Asset 14

Objectivering van een grote teen

Objectivering van een grote teen 2

Lisa Schamlé (33) onderzocht met een fotoreeks van haar grote teen de objectivering van het vrouwenlichaam.

Interview Lisa Schamlé door Stefanie Gordin. Alle foto's via Lisa Schamlé.

De Amsterdamse kunstenaar, acteur en fotograaf Lisa Schamlé werd een tijdje geleden door het Nederlandse radiostation SLAM! uitgenodigd om over haar laatste project My toe (uncensored) te praten. Schamlé: ‘Het interview vond om acht uur ‘s ochtends plaats en ik vond het grappig dat mensen met dit verhaal wakker zouden worden.’

Toen de coronapandemie ervoor zorgde dat Schamlé niemand kon fotografen en ze niet op de planken mocht staan, begon ze aan haar project My toe (uncensored). Het idee zat al langer in haar hoofd. ‘Ongeveer vijf jaar geleden kocht ik een nieuwe cameralens en begon ik foto’s te maken van mijn omgeving. Toevallig had ik net een pedicure laten doen, dus maakte ik in de badkamer foto’s van mijn grote teen. Toen ik de foto’s zag besefte ik pas hoe vreemd een teen eigenlijk is.’

In haar werk, dat vaak theatraal van aard is, combineert Schamlé humor met esthetiek. Ze probeert parallellen te trekken tussen ongerelateerde dingen en plaatst deze dingen vaak in een serie. ‘Er zijn verschillende lagen in systemen en het is interessant om de wereld voortdurend te bevragen, vooral de positie van vrouwen.’

Schamlé studeerde in 2015 als performer af aan de Toneelacademie in Maastricht en keerde daarna terug naar Amsterdam. ‘Performance zit tussen maken en spelen in. Je wordt opgeleid tot acteur, maar je leert ook om autonoom kunstenaar te zijn.’ Tegenwoordig werkt Schamlé als fotograaf en acteur aan verschillende projecten en is ze als kunstenaar actief.

‘Ik kreeg veel reacties dat tenen vies zijn, terwijl iedereen ze heeft.’

Schamlé laat zich leiden door haar werk. Ze begint met het vormelijke en daarna komt het onderzoek. ‘Het is vooral interessant als bepaalde dingen verstopt zijn.’ Deze dingen haalt ze graag naar boven om ze vervolgens uit te vergroten. ‘Ik kreeg veel reacties dat tenen vies zijn, terwijl iedereen ze heeft. Wat maakt het dan zo vies?’ Schamlé maakte ook een siliconen versie en sculptuur van haar grote teen. Hierdoor werd het project tastbaarder.

Interview gaat verder onder de foto.
Objectivering van een grote teen 5

Persoonlijke verzoeken via Only Fans

Schamlé plaatste de fotoreeks van haar teen op Instagram met de hashtag ‘Toe’. Kort erna begon ze onverwachts verschillende berichten van mannen te ontvangen die een voetfetisj hadden. ‘Mijn werk pakte me bij de hand en bracht me tot dit punt. Op straat word ik nagefloten en ben ik altijd een openbaar object. Ook op Instagram, het is banaal.’

Schamlé kreeg al snel de vraag of ze er geld mee wilde verdienen. ‘Ik vroeg mezelf af wat het verschil tussen sekswerk en kunst is. Het leek me een interessant idee om via mijn teen geld te verdienen voor mijn expositie, want dan hoefde ik geen subsidies aan te vragen. Het werd onderdeel van mijn onderzoek.’

‘Het bleek moeilijk om dit soort dingen veilig te doen. Iemand kan er snel met je foto’s vandoor gaan en ze doorverkopen.’ Schamlé besloot om voorzichtig te blijven en maakte zelf een account op Only Fans.

‘Ik heb er uiteindelijk niet genoeg geld mee verdiend om mijn expositie te betalen, maar dat was ook niet het uitgangspunt. Het ging vooral om het principe.’ Van de opvallendste gesprekken die ze online voerde met voet-fetisjisten maakte Schamlé screenshots. Tijdens de expositie konden de bezoekers de geanonimiseerde gesprekken op vier iPhones lezen.

‘Mensen hadden persoonlijke verzoeken. Iemand vroeg of ik mijn teen met lotion wilde insmeren en een ander wilde dat ik zijn naam op mijn teen schreef.’ Volgens Schamlé is dit een vorm van toe-eigening.

Interview gaat verder onder de foto.
Objectivering van een grote teen 4

Objectivering is overal

Volgens Schamlé is het thema van objectivering van het vrouwenlichaam een interessant onderzoeksveld. Schamlé vraagt zich vooral af hoe vrij je als vrouw in je seksualiteit kan zijn, zonder dat het toegeëigend wordt door een ander. ‘Kunnen we seksuele vrijheid vinden binnen het patriarchaat?’

‘Vroeger dacht ik ook altijd op deze manier. Ik nam vaak een man als hoofdpersonage.’

Schamlé merkt op dat vrouwen in haar omgeving veel minder werk krijgen dan mannen. Ze spreekt vooral over de theaterwereld. ‘De man is vaak het beginpunt in een verhaal en een universeel herkenbaar neutraal personage, waarbij de vrouw slechts een reflectie is. Vroeger dacht ik ook altijd op deze manier. Ik nam vaak een man als hoofdpersonage.’ Volgens Schamlé is er tegenwoordig in de kunstwereld wel steeds meer aandacht voor diversiteit en inclusiviteit.

In haar volgende werk focust Schamlé zich op de autowereld en Formule 1, waarin mannen centraal staan. Ze wil onderzoeken wat de rol van de vrouw daarin is.  ‘Het thema dat ik bij mijn teen heb aangeraakt wil ik nog een stap verder brengen. Ik wil een auto objectiveren zoals het lichaam van de vrouw door mannen geobjectiveerd wordt.’ Seksualiteit is een van de meest politiek veelzijdige onderwerpen die er zijn.

Voor Schamlé is het belangrijk om dagelijks de verouderde concepten en genderrollen in de kunstwereld te bevragen. ‘Want wie bepaalt wat goed of slecht is?’

Een selectie van de teenfoto's van Lisa Schamlé. Klik op een foto om die groter te bekijken. Er opent een slideshow. Navigeer door te swipen of met de pijltjestoetsen.

Objectivering van een grote teen 6Objectivering van een grote teen 11Objectivering van een grote teen 10Objectivering van een grote teen 9Objectivering van een grote teen 8Objectivering van een grote teen 7

Mail

Stefanie Gordin (zij/haar) is een filosoof (in wording), een zelfzekere cinefiel die duizend-en-één-films wil kijken, én een vrolijk mens.

Verzamel kunst en steun ons
of word magazine abonnee

Sluit je aan

Wil je meer Hard//hoofd?
Meld je aan voor een nieuwsbrief!

Schrijf je in
test
het laatste
Zien is beminnen 1

Een pluchen harnas

Aan de hand van een berenjas, het COC, een appelgroene broek, non-binair zijn en een rode cabrio neemt Tom Kniesmeijer je mee in de kronieken van zijn eigen genderbeleving. Lees meer

:Met stiekem ‘gay’-gedrag heeft de manosphere niets te maken

Met stiekem ‘gay’-gedrag heeft de manosphere niets te maken

'De manosphere zal niet worden ontmaskerd als we haar van een soort stiekeme homoseksualiteit betichten, maar wel door nauwkeurig te kijken hoe ze werkt en deze manieren van competitie en erkenning te ontmantelen.' Lars Meijer deelt zijn reactie op de column van Marthe Bronkhorst over de manosphere. Lees meer

Als ik Nederland in één woord kon opsommen, zou het dit zijn 1

Als ik Nederland in één woord kon opsommen, zou het dit zijn

Marthe van Bronkhorst sonjabakkert langs de geest van Nederland. 'De drie-eenheid bedrog, bedrijven, en een schijnheilige geest lijkt een patroon in de Nederlandse volksaard.' Lees meer

Zien is beminnen

de bank en de schoot

In deze twee gedichten neemt Sophia Blyden je mee terug naar de jaren negentig en naar de warmte van de schoot van je geliefde. Ze liet zich voor deze gedichten inspireren door twee werken in Museum Arnhem. Lees meer

Zien is beminnen 2

Zien is beminnen

Olave Nduwanje besteedt uren met haar lichaam, kijkt beminnend, en deelt haar ‘poreuze plooien, tastbare rondingen, vochtige openingen, en ademsnakkende lediging’ met anderen. Dit lukt haar nu, na dertig jaar, door haar realiteit te analyseren, in de spiegel te kijken en door porno te maken. Lees meer

Oproepbeeld voor ons jubileumnummer BUBBELS, het tiende nummer van Hard//hoofd Magazine!

Oproep voor inzendingen voor ons jubileumnummer BUBBELS – het tiende nummer van Hard//hoofd Magazine!

Hoe bubbelig voel jij je? Stuur vóór 1 september je pitch in en draag met een (beeld)verhaal, essay, poëzie of kunstkritiek bij aan het magazine BUBBELS! Lees meer

Kunnen we even kappen met al dat normactivisme? 1

Kunnen we even kappen met al dat normactivisme?

Loïs Blank ziet een verschuiving in wat er wordt geroepen in columns, aan talkshowtafels en op sociale media. In haar column onderzoekt ze de opvallende drang om het huwelijk, heteroseksualiteit en zelfs het willen hebben kinderen te verdedigen. Wordt de norm daadwerkelijk bedreigd, of is ze gewoon snel geïntimideerd? Lees meer

Auto Draft 17

Gemarginaliseerde Heiligdommen

Hoe bouw je een heiligdom voor mensen die in de fysieke wereld zelden een monument krijgen? Ida Hondelink bespreekt de indie videogame Plum Road Tea Dream die iets heel bijzonders biedt; een plek van herinnering, herdenking en vruchtbare grond voor intieme gesprekken over queer en van kleur zijn. Lees meer

Shirin Abedi maakt een kunstwerk voor onze kunstverzamelaars: ‘Ik wil de poëzie laten zien die naast de politieke werkelijkheid bestaat’

Shirin Abedi maakte het kunstwerk voor onze kunstverzamelaars: ‘Ik wil de poëzie laten zien die naast de politieke werkelijkheid bestaat’

Als dank voor je investering in de toekomst van onafhankelijke kunst en cultuur ontvang je één of twee keer per jaar een kunstwerk van een veelbelovende maker. Binnenkort valt een kunstwerk van fotograaf Shirin Abedi op de mat bij onze kunstverzamelaars. Welke dat precies is, blijft nog even geheim, maar in gesprek met kunstcurator Sander Bortier vertelt Abedi over haar blik op solidariteit, diaspora en de kracht van beelden die ruimte maken voor nuance. Lees meer

Out-of-office-reply

Waarom iedere Nederlander een ton moet krijgen

Marthe van Bronkhorst is momenteel afwezig en kan haar mail niet beantwoorden. Dit wil ze nog doorgeven: Lees meer

Dit maakten onze 1.700 kunstverzamelaars mogelijk in 2025 1

Dit maakten onze 1.700 kunstverzamelaars mogelijk in 2025

Kunstverzamelaars dragen bij aan onze missie om nieuw talent te ondersteunen en een vrije ruimte te bieden. We leggen graag uit hoe we de donaties in 2025 hebben besteed. Lees meer

Over hoe je echtheid kan dragen

Over hoe je echtheid kan dragen

Leren riempjes die uitdagend uitsteken, of juist veilig verstopt tussen sokken in een mandje. In dit essay reflecteert Imme van Zuilekom op de strapon: die zowel zachtheid, hardheid en samenzijn bevat. Lees meer

Auto Draft 16

Weer thuis voelen in een wegwerpwereld

Onderzoeksprogramma Reparatie Remise vroeg schrijvers, kunstenaars en denkers te reflecteren op reparatie als culturele, sociale en politieke praktijk. In dit essay onderzoekt Lieke Knijnenburg wat het betekent om zorg te dragen voor spullen in een wereld die draait op snelheid, vervanging en voortdurende vernieuwing. Lees meer

 1

Schrijfwedstrijd: door de ogen van Palomar

Stuur vóór 19 juli in voor de schrijfwedstrijd van Hard//hoofd en uitgeverij Cossee. Neem de lezers van jouw kortverhaal bij de hand en laat hen opnieuw kijken en luisteren naar (voelen en denken over) situaties, mensen, objecten, beelden die we allemaal kennen. Of toch niet? Lees meer

Zijn de manosphere-mannen niet stiekem een beetje gay?

Zijn de manosphere-mannen niet stiekem een beetje gay?

Marthe van Bronkhorst ziet het licht na een bezoek aan de MediaMarkt en de sportschool: is er wel zoveel verschil tussen mannenliefde en de manosphere? 'Ik ben maar op één plek in mijn leven nóg vuiler aangekeken dan in de MediaMarkt: de squat corner van de sportschool.' Lees meer

Verwachtingen

Verwachtingen

In dit openhartige en genuanceerde essay deelt Sharon van Oost haar twijfels bij het grootbrengen van een jongen in deze vrouwonvriendelijke wereld. Hoeveel ruimte zal ze hem geven? Heeft ze zijn gender niet al te veel bepaald? Hoe kan ze hem helpen om zelf uit te vinden wat mannelijkheid voor hem betekent? Lees meer

Weten we nog wat kunst(matige intelligentie) is?

Weten we nog wat kunst(matige intelligentie) is?

Het Met Gala vroeg dit jaar om mode als belichaamde kunst, maar wat betekent dat eigenlijk? In haar column gebruikt Loïs Blank de rode loper als uitgangspunt voor een kritische blik op hoe mode, lichamelijkheid en creativiteit zich nog tot elkaar verhouden. Lees meer

:Metamorfosen in het Rijksmuseum: verkrachtingscultuur tentoongesteld, maar niet gecontextualiseerd

Metamorfosen in het Rijksmuseum: verkrachtingscultuur tentoongesteld, maar niet gecontextualiseerd

Tussen marmeren goden en mythologische meesterwerken in de tentoonstelling 'Metamorfosen' ziet Nina Läuger vooral een pijnlijk gebrek aan context. Ze vraagt zich af waarom het Rijksmuseum geweld, misogynie en verkrachting in klassieke kunst toont zonder die beelden echt vanuit het heden te bevragen. Lees meer

Baka bana

Baka bana

‘Papa haatte ik omdat hij meer tijd met mama had gekregen dan ik. Mama haatte ik omdat ze me in de steek had gelaten én zwart had gemaakt.’ In dit verhaal van Sophia Blyden komt de hoofdpersoon na een lange tijd zonder contact voor het eerst haar vader weer tegen. Ze besluiten om op een vader-dochterweekend te gaan, op zoek naar verzoening, herinneringen, wie ze geworden zijn zonder elkaar, en de juiste bereidingswijze van baka bana. Lees meer

:Podcast: Maandagavond – Het wachten

Podcast: Maandagavond – Het wachten

Wachten is het thema van de 51ste Maandagavond van De Nwe Tijd. Al tien jaar lang komen een paar theatermakers op doodgewone maandagavonden bij elkaar om een nieuwe tekst voor te lezen over wat hen op dat moment bezighoudt. Tien jaar is een mijlpaal en mijlpalen hoor je te vieren. Dat gaan ze ook doen. Maar dat is pas in de volgende podcast. In deze podcast wachten ze nog. Lees meer

Hard//hoofd zoekt vóór 31 juli 150 nieuwe lezers!

Hard//hoofd verschijnt weer op papier! In ‘Sporen’ verkennen we waar we vandaan komen en wat we achterlaten: digitaal, ecologisch en sociaal. Ben jij ons al op het spoor? Word vóór 31 juli trouwe lezer voor slechts €3 per maand en ontvang in september 120 pagina’s literatuur op de mat. Veel leesplezier!

Word abonnee!