Asset 14

Kunst maken in een wereld die naar de gallemiezen gaat

Kunst maken in een wereld die naar de gallemiezen gaat

Duurzame kunst maken in een vervuilende wereld, kan dat? De kunstenaars van kunstresidentie SOPRA SOTTO zochten het uit tijdens een drieweekse zoektocht naar duurzaamheid in de Toscaanse kunst- en textielwereld. Martine Bontjes was voor enkele dagen op bezoek en doet verslag van haar ervaringen.

Op de oevers van de Bisenzio-rivier in Toscane kwamen vanaf de twaalfde eeuw kooplieden van over de hele wereld samen om de beste wol en zijde in te kopen. Kwaliteit was leidend. Tegenwoordig wordt op deze plek de meest laagwaardige vorm van kleding geproduceerd. Steeds meer textielbedrijven trekken weg uit Azië om in Europa de kledingproductie voort te zetten. Kortere levertijden en flexibelere logistiek trekken bedrijven over de streep. In de Toscaanse stad Prato zijn de afgelopen jaren steeds meer fast fashion ketens gevestigd die zich hoofdzakelijk richten op ‘pronta moda’: het snel produceren van goedkope kleding. Deze contradictie was reden voor Constance van Berckel, oprichter van kunstresidentie SOPRA SOTTO, om een groep textielkunstenaars uit te nodigen in Toscane om te reflecteren op de ecologische voetafdruk van de kunst- en textielwereld. “Kunstenaars vormen de spiegels en vertellers van onze cultuur”, meent Van Berckel, maar wat als die verteller zelf onderdeel is van het probleem? Zijn kunstenaars wel de aangewezen personen om uiting geven aan een thema als duurzaamheid, als de niche waarin zij opereren op zichzelf enorm vervuilend is? De Italiaanse textielontwerper en fashionconsultant Alessia Pasquini meent van wel. Als je het systeem wilt veranderen, moet je verzet tonen binnen de wereld die je wilt veranderen. Anders blijft je boodschap ongehoord, meent ze. Pasquini ziet hoe steeds meer Italiaanse textielbedrijven nieuwe oplossingen vinden om kleding van fast fashion ketens te recyclen. Zij bracht de kunstenaars Maud van Baar, Celine Hurka, Phlox van Oppen en Nynke van Eggen mee naar creatieve laboratoria als Altremani, LottoZero en Goritex, om hen te leren over het Italiaanse innovatieve vakmanschap.

Als je het systeem wilt veranderen, moet je verzet tonen binnen de wereld die je wilt veranderen

De aanpak van Phlox van Oppen is slechts één voorbeeld van hoe kunstenaars met behulp van herbruikbare materialen en slow fasion technieken de kunstwereld verduurzamen. Als klein meisje leerde Van Oppens grootmoeder haar haken, breien en naaldvilten, technieken die Van Oppen zich de afgelopen jaren steeds meer eigen maakte. Toen bleek dat deze technieken niet waren opgenomen het curriculum aan De Koninklijke Academie van Beeldende Kunsten, ging ze in de leer bij textielkunstenares Claudy Jongstra. Jongstra leerde haar wol vilten, daarnaast ontwikkelde de kunstenares een liefde voor andere ambachtelijke textiel technieken als tuften, weven, borduren en knopen. Van Oppen vindt haar inspiratie in de overgebleven voorwerpen van haar studentenhuis waar zij met 36 vrouwen samenwoont: van overgebleven textiel uit de wasdroger tot aan draden van Albert Heijn tassen en verpakkingsmateriaal van menstruatieproducten. In haar ‘vier seizoenen waskalenders’ toonde ze de schoonheid van overgebleven stoffen uit de wasdroger van haar vrouwenhuis. Maar wie de achtergebleven schoonheid van textielstoffen wil tonen, wil zich blijven verwonderen, op zoek naar nog meer potentieel. Dat deed ze tijdens haar bezoek aan Altremani, een laboratorium in Toscane waar overgebleven textielproducten uit de regio worden gerecycled. Van Oppen raakte gebiologeerd door een massa diep gereinigde theezakjes en nam een tas mee naar huis. Maar hoe geef je nieuw leven aan een gebruikte stof die van alle kleur en elasticiteit is ontdaan? Hiervoor liet Van Oppen zich inspireren door de workshop van conceptontwikkelaar Batriz Sandini, die de Toscaanse villa voor even omtoverde tot ambachtsschool. Ik mocht deelnemen aan de workshop en zag hoe de residenten nieuw leven creëerden uit verwaarloosde materialen.

Kunst maken in een wereld die naar de gallemiezen gaat 2
Afbeelding 2: Rechts de gewoven theezakjes van Phlox van Oppen. Fotograaf Céline Hurka.

Aardse geuren van boomschors en meekrap vulden de koele kelder. Op tafel stonden grote pannen met paars-, geel- en roodkleurige vloeistoffen. Mijn handen vulden zich met zachte witte lappen wol, zijde en katoen, die ik langzaam liet zakken in baden van uitgekookte natuurlijke grondstoffen. Binnen enkele seconden veranderen de lappen stof in felle kauwgomballenkleuren. Deze ogenschijnlijk milde kleurstoffen bleken al snel een invasieve werking te hebben, zowel op textiel als huid. De kleurstoffen van uienvellen, meekrap en kurkuma thee bleken een uitstekende basis om wol, zijde en katoen in nieuwe kleuren te veranderen. De paarse extractie van takjes teakhout zou nog dagenlang zijn sporen nalaten in de kloven van mijn vingers. Van Oppen liet haar theezakjes weken in een roodbruin bad van meekrap, ze knoopte ze aan elkaar en een nieuwe stof werd geboren (afb. 2). Het is niet onwaarschijnlijk dat ze straks haar 36 huisgenoten zal oproepen hun theezakjes in een gescheiden afvalbak te deponeren.

Textiel- en performancekunstenaar Maud van Baar maakt kostuums en accessoires van overgebleven dekzeilen, Ikea-zakken en plasticfolie. Haar zachte sculpturen activeert ze door ze zelf te dragen in de publieke ruimte. Zo liep ze al eens door de metrostations van Barcelona met een mensgrote handtas om aandacht te vragen voor onze obsessie met designermerken. Te denken valt aan het Franse tassenmerk Hermès, dat ondanks haar opmerkelijke verkoopbeleid nog altijd nieuwe klanten aan zich weet te binden. Tijdens de residentie werd Van Baar gegrepen door de enorme hoeveelheden kledingrestanten die zijn opgeslagen bij recycle laboratorium Goritex (afb. 3). Hoewel steeds meer recycle laboratoria er in slagen het leeuwendeel van de ingekomen kleding te recyclen, blijven ook hier restproducten achter. De vezels van labels die op kleding zijn geborduurd, kunnen niet aan elkaar worden geplakt, en dus eindigen ze op een grote hoop. Van Baar nam een tas met labels mee naar huis als inspiratie voor een nieuw kostuum. Wie weet treffen we haar binnenkort in de Kalverstraat in Amsterdam in een kleurig kostuum gemaakt van aan elkaar gewoven labels van ZARA, H&M of Primark.

Kunst maken in een wereld die naar de gallemiezen gaat 1
Afbeelding 3: Goritex. Fotograaf Constance van Berckel.

Maar is het adresseren van deze problemen genoeg? Kunnen kunstenaars de kudde kopers op Kalverstraat op zo’n manier interesseren, dat zij daadwerkelijk iets aan hun eigen kledingconsumptie willen veranderen? Confrontatie is een goede eerste stap. Dat mag van mij wel wat vaker en heviger. Bijvoorbeeld op onverwachte plekken, zoals aan de wanden van het provinciehuis van Zuid-Holland in Den Haag waar het werk van Van Oppen te zien is, of als performance in drukke metrostations. Deze kunstenaars houden ons een spiegel voor in onze alledaagse ruimtes. Het is een ongevraagde confrontatie met onze eigen passiviteit, en daarmee kunnen zaadjes voor verandering worden geplant.

Anders dan Van Oppen en Van Baar besloot Nynke van Eggen haar ideeën te communiceren binnen de modewereld. Ze startte enkele jaren geleden haar eigen zero waste modemerk met een minimale voetafdruk. Door zelf het goede voorbeeld te geven, hoopte ze andere ontwerpers ook te stimuleren andere keuzes te maken. Toch besloot ze zich terug te trekken als producent, ze wilde niet langer bijdragen aan deze vervuilende industrie. Inmiddels leert ze vanuit haar rol als consultant hoe bedrijven duurzamere keuzes kunnen maken. Ze confronteert managers en CEO’s van kledingbedrijven met hun vervuilende verkoopstrategieën. Daarin kan de kunstwereld ook nog grote stappen maken. Denk aan de energie slurpende verlichting die soms dag en nacht galerieruimtes oplichten. Of de enorme hoeveelheden verpakkingsmateriaal om kunstwerken de wereld over te laten reizen: van noppenfolie en kartonnen dozen, tot op maat gemaakte kisten die met privé koeriers worden afgeleverd bij opslagloodsen van investeerders. Volgens Van Eggen moeten kunstenaars ook verantwoordelijkheid nemen, ze vraagt zich af of zij zich ook niet vaker zouden moeten terugtrekken in deze vervuilende wereld, zeker wanneer zij een thema als duurzaamheid adresseren dat overal zit verweven.

Kunst maken in een wereld die naar de gallemiezen gaat 3
Afbeelding 4: Workshop natuurlijke kleurstoffen door Batriz Sandini. Fotograaf Céline Hurka.

Vooralsnog houdt ze het bij duurzame adviezen en vindt ze het belangrijk dat duurzame keuzes in alle haarvaten van de productieketen worden doorgevoerd, zoals bij die van autonome kunstenaars die op kleine schaal hun ecologische voetafdruk willen terugdringen. Van Eggen leerde de residenten om met een kritische blik naar hun eigen praktijk te kijken, zo waren zij zich nog niet altijd bewust dat flyers en visitekaartjes grote hoeveelheden lijm, hars en kleurstoffen bevatten en welke vervuiling dat met zich meebrengt. Ook deelden de kunstenaars hun dillema’s wat betreft reizen: zo vloog de ene resident met een goedkope vlucht naar de Designweek in Milaan om kosten en tijd te besparen, terwijl een ander de komende maand een lange treinreis aflegt en waarschijnlijk nog wat laatste hand-en-spandiensten in de coupé zal moeten voltooien. Feit blijft: wie kunst maakt, put uit. Toch droom ik stiekem weg bij kleurige en gerecyclede gevilte visitekaartjes van Van Oppen, of gewoven galerie uitnodigingen van Van Baar.

Ze vraagt zich af of zij zich ook niet vaker zouden moeten terugtrekken in deze vervuilende wereld

Eenmaal neergestreken in de glooiende groene heuvels van de Toscaanse villa schrob ik de laatste restjes paarse kleurstof van mijn duim en denk ik terug aan mijn eerste bezoek aan de Biënnale in Venetië. In 2017 kreeg textielkunstenares Sheila Hicks een afgedankte plaats in de grote zaal van de Arsenale. "Ze gaven me een tentoonstellingsruimte die geen enkele andere kunstenaar wilde hebben omdat er gaten in het dak zaten", vertelde Hicks hier over. Toch vulde ze de grote zaal met haar gigantische installatie: een muur van aan elkaar gewoven kleurige ballen, van de vloer tot aan het plafond. Ze werd gedwongen een semipermanente kleurstof te ontwikkelen die was opgewassen tegen de nodige klimaatschommelingen. Ze vulde de gaten, en het werd een van de meest spraakmakende werken van dat jaar. Die marge, dat was haar plek, het daagde haar uit om over de grenzen van haar eigen kunst te kijken. Zij vond haar plek daar waar niet werd gezocht, in de mogelijkheden, het potentieel. Op die plek heeft de creativiteit vrij spel en ontstaat er ruimte voor nieuwe oplossingen. Het is dezelfde blik waarmee de residenten van SOPRA SOTTO mij leerde kijken. Zij tonen mij dat recycling laboratoria, die in feite bestaan bij de gratie van onze consument gedreven samenleving, niet automatisch bijdragen aan een duurzame toekomst. Wel dagen ze ons uit om met een frisse blik te blijven zoeken naar nieuwe manieren om verzet te tonen in de vervuilende wereld die wij samen hebben gecreëerd. Duurzaamheid zit overal verweven en we hebben er allemaal mee te maken, toch zijn het slechts de kunstenaars die de kracht hebben om met ongebruikelijke technieken en materialen ons op onverwachte plekken te confronteren met die onbestendige wereld. In die wereld laten ook zij hun voetafdruk achter, maar wel met een spoor dat navolgbaar is en uitnodigt tot het verkennen van nieuwe wegen. Want juist in de marge, waar de wereld zich niet direct richt, vinden we de ruimte om te experimenteren en werkelijk duurzame verandering te creëren.

 

Headerbeeld: Links Maud van Baar en rechts Batriz Sandini. Fotograaf Céline Hurka.

Mail

Martine Bontjes (1995) onderzoekt graag de rol van vrouwen in de kunstgeschiedenis. Eerder schreef zij over dit onderwerp voor NRC, Article en The Florentine. Zij werkt in de Amsterdamse galeriewereld. Daarnaast biedt ze stadswandelingen in Amsterdam aan, waarbij ze de geschiedenis van de stad vertelt vanuit het perspectief van vrouwen.

Verzamel kunst en steun ons
of word magazine abonnee

Sluit je aan

Wil je meer Hard//hoofd?
Meld je aan voor een nieuwsbrief!

Schrijf je in
test
het laatste
Eat the rich! Or get eaten?

Eat the rich! Or get eaten?

‘Munch Musk’, ‘bite Bezos’ of ‘suck Zuck’? Stijn Voogt onderzoekt hoe ook aan kapitaalkritiek flink geld verdiend kan worden. ‘Eat-the-rich-films wakkeren geen honger naar verandering aan, maar lijken deze vooral te stillen.’ Lees meer

Bubbel

Bubbel

‘Ik probeer te begrijpen waarom ik de hele tijd overal onderdoor glip, ook onder de term lesbie, het is een woord waarvan ik de ingang niet vind.’ Tijdens een schrijfresidentie in Parijs verkent Leonore Spee de spanning tussen identiteit, verlangen en lichamelijkheid. Het wordt een zoektocht naar het overbruggen van afstand – tussen mensen en steden, liefdes en labels, gedachten en ervaringen, en hoofd en lijf. Lees meer

Vlindereffect

Vlindereffect

Een wapenfabriek is van nature een harde, troosteloze plek, maar zo kleurrijk als in dit verhaal, heb je het nog nooit gezien. Drie dystopische levens komen samen rondom een fabriek, waardoor de donkerte van de oorlogsindustrie feilloos bloot komt te liggen. Fester Vogels geeft ons drie perspectieven op een vlijmscherpe ontwikkeling, kritisch en tegelijkertijd zó beeldend dat het aan je scherm wil ontsnappen. Lees meer

De stilte (is niet het antwoord)

De stilte (is niet het antwoord)

Stilte. Sinds Marthe van Bronkhorst die zelf niet meer kan horen, luistert ze er heel anders naar. Echte stilte is zeldzaam in ons leven, of lijkt dat maar zo? In delen van mijn oor is het stil. Na een ongelukje deze zomer zijn de trilhaartjes beschadigd. Dat hoor ik niet, want het lichaam overcompenseert daarvoor... Lees meer

Meehuilen met ijskruid

Meehuilen met ijskruid

‘We zijn zo ver verwijderd van ons eigen eten dat we kunst nodig hebben om die verbinding zichtbaar te maken.’ Lisanne Brouwer laaft zich aan (theater)kunst met voedsel in de hoofdrol en neemt je mee in de manieren waarop kunstenaars ecologisch bewustzijn aan de eettafel creëren. Het blijkt een ontdekking van zowel verlangen als walging. Lees meer

De gisting

De gisting

Mara van Herpen vertelt het poëtische en surrealistische verhaal van Toni. Hen werkt in een broodfabriek en begint daardoor te gisten en te schimmelen en verandert in… Ja, in wat eigenlijk? Lees meer

We moeten vaker synchroon dansen

We moeten vaker synchroon dansen

‘Ik betrap mezelf erop dat het moeilijk is hoopvol te zijn in deze tijden, soms voelt het zelfs verkeerd.’ Toch vindt Loïs in haar column ruimte voor hoop. Niet door ons terug te trekken, maar door ons uit te spreken én elkaar te vinden. Minder polarisatie, meer synchronisatie. Lees meer

Soms mis ik mijn handen

Soms mis ik mijn handen

‘Soms mis ik de magnetron / soep uit blik / ingevroren aardappels in partjes.’ Middels essay en poëzie illustreert Martijn van Bruggen met stekende precisie het verband tussen voedsel en klasse en wat het betekent je aan te moeten passen naar hiërarchisch geladen verwachtingen. Lees meer

Moeder van een mislukt idee

Moeder van een mislukt idee

‘Breek ik een idee echt af zoals een zwangerschap beëindigd wordt?’ Roosje van der Kamp voelt een grote noodzaak om iets blijvends te creëren, maar komt niet verder dan vluchtig neergepende fragmenten in haar notities. In dit essay onderzoekt ze – naast de vraag of ouderschap eventueel een valide, tweede optie is – haar worsteling met het professionele schrijverschap. Lees meer

Auto Draft 23

we verbleven in ledikanten / in het huis met zeventig kinderen

'Dat ik gil in een vreemde taal / elke moedertaal breekt zonder bekenden.' Wat voor sporen laat het na als je je moedertaal verliest? Waar blijft de taal en hoe verhoudt je je tot je eigen identiteit na gedwongen migratie? In dit gedicht vangt Bożena Kacica de rouw en de vervreemding die volgden. Lees meer

Als taal de werkelijkheid schept, wat doet oorlogstaal dan?

Als taal de werkelijkheid schept, wat doet oorlogstaal dan?

In de media wemelt het van oorlogstaal. Marthe van Bronkhorst laat zien hoe je de frames kan herkennen: 'Sterf je liever terwijl je je verdedigt of passief?' Lees meer

Denkbeeldige ruimte

Denkbeeldige ruimte

In dit essay onderzoekt Sytske Frederika van Koeveringe hoe schrijven een ruimte opent waarin kwetsbaarheid, verbinding en saamhorigheid zichtbaar worden. ‘Sinds ik ziek ben, voel ik bij vlagen een afgesneden gevoel van de medemens die geen kanker van binnenuit kent.’ Lees meer

Meneer Ouka en de streep

Meneer Ouka en de streep

'‘Het gaat over uw kabouter,’ zegt meneer Ouka.' En dat doet het: in dit verhaal verheft Makki Aimar een niet-lachende tuinkabouter tot het glinsterende middelpunt van zijn verhaal. Waar ieder ander een tuinkabouter niet eens zou zien staan, lijkt het voor de hoofdpersoon in dit verhaal een metafoor voor zingeving te worden. Met dit verhaal won Makki Aimar de schrijfwedstrijd 'Door de ogen van Palomar', georganiseerd door uitgeverij Cossee en Hard//hoofd. Lees meer

No Spend September, maar zou het leven niet meer moeten zijn dan vaste lasten?

No Spend September, maar zou het leven niet meer moeten zijn dan vaste lasten?

Brengt tijdelijke onthouding van kleding, koffie en verjaardagscadeaus ons dichter bij een koopwoning? Of is het enkel in onze dromen dat een financiële detox grote, blijvende veranderingen weet te bewerkstelligen? Loïs Blank vraagt zich af wat er buiten beeld raakt wanneer we ons verliezen in de survival van No Spend September. Lees meer

:Verdreven naar de zee: Een zoektocht naar de onvertelde verhalen van Vietnamese bootvluchtelingen 2

Verdreven naar de zee: Een zoektocht naar de onvertelde verhalen van Vietnamese bootvluchtelingen

Lam Ngo was vierentwintig toen hij vluchtte uit een ideologisch verscheurd Vietnam. In dit essay vertelt hij hoe hij weer leerde luisteren naar de pijnlijke en lang verzwegen herinneringen, hoe het was om in Nederland opnieuw te moeten beginnen en over de blijvende band met zijn geboortestad Saigon. ‘Want pas als we zien wat er verzwegen is, kunnen we echt luisteren.’ Lees meer

 1

pantser / piertotum locomotor

In deze twee gedichten van Roan Kasanmonadi kijken we naar een aflevering van Kamp Van Koningsbrugge, leren we onszelf op te rollen als pissebedden, en vliegen de zwaarden, harnassen en kikkers je om de oren. Lees meer

Het weefsel van geheugen

Het weefsel van geheugen

Vanaf de jaren zestig strijdden avant-garde kunstenaars Ana Lupas en Magdalena Abakanowicz tegen het vooroordeel dat textiel alleen decoratief kan zijn. Sander Bortier laat zien dat hun verwantschap verder gaat dan het innovatieve gebruik van het materiaal dat mede door hen van betekenis verschoof, van traditioneel naar subversief. Vezels werden drager van een stille taal: een vertaling van menselijke kwetsbaarheid binnen een collectieve orde. Lees meer

Westerse schoonheidsidealen onder een hoofddoek

Westerse schoonheidsidealen onder een hoofddoek

Tessy Ouwens kreeg op jonge leeftijd te maken met onrealistische schoonheidsidealen en dit leidde tot een strijd met haar eigen lichaam en zelfbeeld. Onverwachts was het de islam en het bedekken van haar lichaam, dat haar uit deze strijd hielp. ‘Met mijn hoofddoek op, voelde mijn lichaam voor het eerst weer als de mijne.’ Lees meer

 1

Zinkstukken

Dealen met fysieke ongemakken, de dood, en afgelegen, kale landschappen spelen vaak een centrale rol in de boeken van Jilt Jorritsma - zelfs zijn proefschrift ging over zinkende steden. Het is daarom niet verrassend dat Jilt Jorritsma gegrepen werd door de Biesbosch en haar spookachtige arbeidshistorie toen literair productiehuis Tilt en Cultuurfonds Noord-Brabant hem vroegen het achtste Brabants Boek Present te schrijven. De verhalen die hij ontdekte en opschreef zijn des te grilliger - vandaag lichten we alvast een tipje van de sluier. Lees meer

:De DSM is science fiction, iedereen is gek: psychiater Jim van Os in de laatste Zomergasten

De DSM is science fiction, iedereen is gek: psychiater Jim van Os in de laatste Zomergasten

Hij wil de DSM weggooien, spreekt controversieel over euthanasie, drank, de ggz... wat niet? Wie ís de allerlaatste Zomergast? Psychiater Jim van Os, dus. ‘Wat je uiteindelijk nodig hebt, is een ander mens.’ Lees meer