Asset 14

'69: liefde seks senior

Onze redactieleden zagen een ontroerende IDFA-documentaire over bejaardenseks. Toch kon de term 'lillend vlees' niet vermeden worden.

Noor: In ieder geval liet deze film dingen zien die ik nog nooit eerder heb gezien. Dat alleen al vind ik knap.

Sanne: NEUKENDE BEJAARDEN!!!

Noor: Correctie: pijpende bejaarden.

Emy: Dat was precies waar ik bang voor was: lillend wit vlees, bleke blote billen. En die seksscène viel toch echt niet mee.

Sanne: Ik was een beetje teleurgesteld over mijn eigen truttige reactie op de seksende homo’s. Ik vond het er niet uitzien en probeerde mijn blik te focussen op iets wat niet vijfentachtig jaar oud en gerimpeld was. De linker bovenhoek van het scherm, geloof ik.

Noor: Ik vond het tijdens de douchescène al lastig om te kijken naar het naakte lijf van 'Happy Hans' (de internetnaam waarmee hij op silverdaddies.com zijn huidige liefde ontmoette). Nog zonder de seks. Dat was wel mooi opgebouwd van documentairemaakster Menna Laura Meijer: eerst vanaf een afstandje kijken, later pas de seks.

Emy: Ja, als de kikker in een pan met water werden we rustig opgewarmd voordat de echt hete beelden kwamen. Maar eigenlijk lag de nadruk helemaal niet zo op seks, meer op liefde.

Sanne: Ja, en dat was heel mooi en ontroerend. Ik vond het wel leuk dat ze eigenlijk allemaal zeiden dat hun behoefte aan seks nauwelijks was afgenomen naarmate ze ouder werden.

Noor: Heel goed nieuws inderdaad! Bejaard zijn is gerelateerd aan de dood, en seks vertegenwoordigt juist Het Leven. Daarom alleen al zijn die twee niet te rijmen. Maar gelukkig blijkt het anders te zijn. Zelfs masturberen en dildo’s komen er gewoon nog aan te pas in de slaapkamers van deze dames en heren op leeftijd.

Sanne: Sjaan, die op dildojacht gaat in een sekswinkel, was wel één van mijn favorieten. “De meeste vriendinnen willen niet met Sjaan over seks praten.”

Emy: Heel sterk inderdaad, en toch ook een beetje mijn schrikbeeld: nog wel willen, maar alleen jezelf ter beschikking hebben.

Noor: Dan huren we tegen die tijd toch gewoon een gigolo voor je in, Emy?

Emy: Lief van je, Noor, maar ik zou dan denken: och, die arme jongen, moet-ie ‘t met zo’n oud wijf doen. Het mooiste is natuurlijk als je, zoals een aantal van deze oude mensen, je jeugdliefde weer weet op te trommelen. Ik zat stiekem al tussen m’n Facebookvrienden te kijken.

Noor: Ik was bij de première en daar waren alle hoofdrolspelers ook aanwezig, wat echt heel ontroerend was, de hele zaal was aan het huilen. Ze vertelden na afloop dat de maakster hen vroeg voor een film over ‘liefde’. Pas later vertelde ze dat het eigenlijk, of vooral, over seks zou gaan. En dáárna was de vraag: "Doen jullie het nog met mekaar?"

Emy: Ze leek oprecht verbaasd dat dat nog kan, seks na je vijfenzestigste, maar met een beetje nazoekwerk kom je daar zelf ook achter. Ik heb hier een boek getiteld Seksuologie liggen, daarin staat nogal klinisch een onderzoekje beschreven waarin ze jongere en oudere (‘postmenopauzale’) vrouwen naar erotische filmpjes lieten kijken. De oudere vrouwen werden wat minder vochtig (komt door veranderde hormoonniveaus), máár: "De subjectieve mate van opwinding was voor beide groepen gelijk."

Sanne: Ik herinner me een verhaal van Carmiggelt, waarin een oud mannetje vertelt dat hij iedere ochtend wordt gewassen door een heel mooi verpleegstertje. En dat-ie dan 'elke ochtend nog wel een beetje omhoog kwam'. Maar op een dag gebeurde dat niet meer, en een week later was hij dood.

Emy: Hoe oud was Carmiggelt toen hij dat schreef? Ik stoor me een beetje aan die pikgerichtheid bij veel mannen (en vrouwen). Vond het juist mooi dat het allersnoezigste oude stel, Aad & Kees, vertelde dat de nadruk nu meer op aanraken ligt. Van mij mag de nadruk altijd wel op aanraken liggen.

Noor: Waarom ik de film echt belangrijk vind, en dus ook hoop dat veel mensen door alle trillende billen heen kunnen kijken, is omdat het oude mensen humaniseert. Eigenlijk worden bejaarden niet serieus genomen, ze doen niet meer mee met het leven. In die scène waarin Sjaan een dildo koopt in een sekswinkel, wordt ze omringd door seksplaatjes van blote vrouwen, maar die beelden kunnen niet verder van haar eigen lijf afstaan.

Sanne: Een vroegere vriendin van mij werkte in een vrouwvriendelijke sekswinkel, en ik ging daar wel eens langs. Ik zag dan regelmatig heel gewone huismoeders die de Hitachi Magic Wand, een enorme vibrator, kwamen kopen - dat was hun meestverkochte artikel.

Noor: Een gewone huismoeder is nog altijd iets anders dan een vrouw van tachtig.

Emy: De vijfenzestigplussers van nu zorgen er wel voor dat ze serieus genomen worden. Dat de docu ‘69: liefde seks senior heet, kun je op drie manieren lezen: het standje, de leeftijd, maar ook het jaar. Het stel dat aan partnerruil had gedaan vertelde niet voor niets dat dat in 1968 was: het waren allemaal mensen die jongvolwassen waren in de late zestiger jaren. Of lees ik er nu te veel in? Ik vroeg me in elk geval wel af: hoe zullen wij het gaan doen als oudjes?

Noor: De romantiek van ons favoriete stel Aad en Kees halen we in ieder geval niet: ontmaagd worden onder de sterrenhemel van Vlieland en dat zeventig jaar later nog met rode koontjes en even dolverliefd navertellen. Wauw.

Sanne: Bejaarde hipsters. Hoe zou dat eruit zien?

Noor: Met dezelfde oude lijven. Alleen dan met allemaal van die uitgerekte tattoo's erop.

Emy: Aad en Kees hadden wel dé tip voor twijfelende twintigers, toen Menna de Vraag der Vragen stelde: "Wat is jullie geheim?" Dat dan blijkt dat het voor een groot gedeelte ook op stug doorzetten aankomt. Je moet elkaar niet zomaar loslaten.

Sanne: Waarschijnlijk is Echte Liefde nu net zo zeldzaam als vroeger.

Noor: Maar Happy Hans, de pijpende bejaarde, vond ‘m ook pas op z’n tachtigste. Laat, maar niet te laat.

Emy: Het is nooit te laat voor liefde, of voor echt goede seks.

Mail

Redactie

Verzamel kunst en steun ons
of word magazine abonnee

Sluit je aan

Wil je meer Hard//hoofd?
Meld je aan voor een nieuwsbrief!

Schrijf je in
test
het laatste
Zien is beminnen 1

Een pluchen harnas

Aan de hand van een berenjas, het COC, een appelgroene broek, non-binair zijn en een rode cabrio neemt Tom Kniesmeijer je mee in de kronieken van zijn eigen genderbeleving. Lees meer

:Met stiekem ‘gay’-gedrag heeft de manosphere niets te maken

Met stiekem ‘gay’-gedrag heeft de manosphere niets te maken

'De manosphere zal niet worden ontmaskerd als we haar van een soort stiekeme homoseksualiteit betichten, maar wel door nauwkeurig te kijken hoe ze werkt en deze manieren van competitie en erkenning te ontmantelen.' Lars Meijer deelt zijn reactie op de column van Marthe Bronkhorst over de manosphere. Lees meer

Als ik Nederland in één woord kon opsommen, zou het dit zijn 1

Als ik Nederland in één woord kon opsommen, zou het dit zijn

Marthe van Bronkhorst sonjabakkert langs de geest van Nederland. 'De drie-eenheid bedrog, bedrijven, en een schijnheilige geest lijkt een patroon in de Nederlandse volksaard.' Lees meer

Zien is beminnen

de bank en de schoot

In deze twee gedichten neemt Sophia Blyden je mee terug naar de jaren negentig en naar de warmte van de schoot van je geliefde. Ze liet zich voor deze gedichten inspireren door twee werken in Museum Arnhem. Lees meer

Zien is beminnen 2

Zien is beminnen

Olave Nduwanje besteedt uren met haar lichaam, kijkt beminnend, en deelt haar ‘poreuze plooien, tastbare rondingen, vochtige openingen, en ademsnakkende lediging’ met anderen. Dit lukt haar nu, na dertig jaar, door haar realiteit te analyseren, in de spiegel te kijken en door porno te maken. Lees meer

Oproepbeeld voor ons jubileumnummer BUBBELS, het tiende nummer van Hard//hoofd Magazine!

Oproep voor inzendingen voor ons jubileumnummer BUBBELS – het tiende nummer van Hard//hoofd Magazine!

Hoe bubbelig voel jij je? Stuur vóór 1 september je pitch in en draag met een (beeld)verhaal, essay, poëzie of kunstkritiek bij aan het magazine BUBBELS! Lees meer

Kunnen we even kappen met al dat normactivisme? 1

Kunnen we even kappen met al dat normactivisme?

Loïs Blank ziet een verschuiving in wat er wordt geroepen in columns, aan talkshowtafels en op sociale media. In haar column onderzoekt ze de opvallende drang om het huwelijk, heteroseksualiteit en zelfs het willen hebben kinderen te verdedigen. Wordt de norm daadwerkelijk bedreigd, of is ze gewoon snel geïntimideerd? Lees meer

Auto Draft 17

Gemarginaliseerde Heiligdommen

Hoe bouw je een heiligdom voor mensen die in de fysieke wereld zelden een monument krijgen? Ida Hondelink bespreekt de indie videogame Plum Road Tea Dream die iets heel bijzonders biedt; een plek van herinnering, herdenking en vruchtbare grond voor intieme gesprekken over queer en van kleur zijn. Lees meer

Shirin Abedi maakt een kunstwerk voor onze kunstverzamelaars: ‘Ik wil de poëzie laten zien die naast de politieke werkelijkheid bestaat’

Shirin Abedi maakte het kunstwerk voor onze kunstverzamelaars: ‘Ik wil de poëzie laten zien die naast de politieke werkelijkheid bestaat’

Als dank voor je investering in de toekomst van onafhankelijke kunst en cultuur ontvang je één of twee keer per jaar een kunstwerk van een veelbelovende maker. Binnenkort valt een kunstwerk van fotograaf Shirin Abedi op de mat bij onze kunstverzamelaars. Welke dat precies is, blijft nog even geheim, maar in gesprek met kunstcurator Sander Bortier vertelt Abedi over haar blik op solidariteit, diaspora en de kracht van beelden die ruimte maken voor nuance. Lees meer

Out-of-office-reply

Waarom iedere Nederlander een ton moet krijgen

Marthe van Bronkhorst is momenteel afwezig en kan haar mail niet beantwoorden. Dit wil ze nog doorgeven: Lees meer

Dit maakten onze 1.700 kunstverzamelaars mogelijk in 2025 1

Dit maakten onze 1.700 kunstverzamelaars mogelijk in 2025

Kunstverzamelaars dragen bij aan onze missie om nieuw talent te ondersteunen en een vrije ruimte te bieden. We leggen graag uit hoe we de donaties in 2025 hebben besteed. Lees meer

Over hoe je echtheid kan dragen

Over hoe je echtheid kan dragen

Leren riempjes die uitdagend uitsteken, of juist veilig verstopt tussen sokken in een mandje. In dit essay reflecteert Imme van Zuilekom op de strapon: die zowel zachtheid, hardheid en samenzijn bevat. Lees meer

Auto Draft 16

Weer thuis voelen in een wegwerpwereld

Onderzoeksprogramma Reparatie Remise vroeg schrijvers, kunstenaars en denkers te reflecteren op reparatie als culturele, sociale en politieke praktijk. In dit essay onderzoekt Lieke Knijnenburg wat het betekent om zorg te dragen voor spullen in een wereld die draait op snelheid, vervanging en voortdurende vernieuwing. Lees meer

 1

Schrijfwedstrijd: door de ogen van Palomar

Stuur vóór 19 juli in voor de schrijfwedstrijd van Hard//hoofd en uitgeverij Cossee. Neem de lezers van jouw kortverhaal bij de hand en laat hen opnieuw kijken en luisteren naar (voelen en denken over) situaties, mensen, objecten, beelden die we allemaal kennen. Of toch niet? Lees meer

Zijn de manosphere-mannen niet stiekem een beetje gay?

Zijn de manosphere-mannen niet stiekem een beetje gay?

Marthe van Bronkhorst ziet het licht na een bezoek aan de MediaMarkt en de sportschool: is er wel zoveel verschil tussen mannenliefde en de manosphere? 'Ik ben maar op één plek in mijn leven nóg vuiler aangekeken dan in de MediaMarkt: de squat corner van de sportschool.' Lees meer

Verwachtingen

Verwachtingen

In dit openhartige en genuanceerde essay deelt Sharon van Oost haar twijfels bij het grootbrengen van een jongen in deze vrouwonvriendelijke wereld. Hoeveel ruimte zal ze hem geven? Heeft ze zijn gender niet al te veel bepaald? Hoe kan ze hem helpen om zelf uit te vinden wat mannelijkheid voor hem betekent? Lees meer

Weten we nog wat kunst(matige intelligentie) is?

Weten we nog wat kunst(matige intelligentie) is?

Het Met Gala vroeg dit jaar om mode als belichaamde kunst, maar wat betekent dat eigenlijk? In haar column gebruikt Loïs Blank de rode loper als uitgangspunt voor een kritische blik op hoe mode, lichamelijkheid en creativiteit zich nog tot elkaar verhouden. Lees meer

:Metamorfosen in het Rijksmuseum: verkrachtingscultuur tentoongesteld, maar niet gecontextualiseerd

Metamorfosen in het Rijksmuseum: verkrachtingscultuur tentoongesteld, maar niet gecontextualiseerd

Tussen marmeren goden en mythologische meesterwerken in de tentoonstelling 'Metamorfosen' ziet Nina Läuger vooral een pijnlijk gebrek aan context. Ze vraagt zich af waarom het Rijksmuseum geweld, misogynie en verkrachting in klassieke kunst toont zonder die beelden echt vanuit het heden te bevragen. Lees meer

Baka bana

Baka bana

‘Papa haatte ik omdat hij meer tijd met mama had gekregen dan ik. Mama haatte ik omdat ze me in de steek had gelaten én zwart had gemaakt.’ In dit verhaal van Sophia Blyden komt de hoofdpersoon na een lange tijd zonder contact voor het eerst haar vader weer tegen. Ze besluiten om op een vader-dochterweekend te gaan, op zoek naar verzoening, herinneringen, wie ze geworden zijn zonder elkaar, en de juiste bereidingswijze van baka bana. Lees meer

:Podcast: Maandagavond – Het wachten

Podcast: Maandagavond – Het wachten

Wachten is het thema van de 51ste Maandagavond van De Nwe Tijd. Al tien jaar lang komen een paar theatermakers op doodgewone maandagavonden bij elkaar om een nieuwe tekst voor te lezen over wat hen op dat moment bezighoudt. Tien jaar is een mijlpaal en mijlpalen hoor je te vieren. Dat gaan ze ook doen. Maar dat is pas in de volgende podcast. In deze podcast wachten ze nog. Lees meer

Hard//hoofd zoekt vóór 31 juli 150 nieuwe lezers!

Hard//hoofd verschijnt weer op papier! In ‘Sporen’ verkennen we waar we vandaan komen en wat we achterlaten: digitaal, ecologisch en sociaal. Ben jij ons al op het spoor? Word vóór 31 juli trouwe lezer voor slechts €3 per maand en ontvang in september 120 pagina’s literatuur op de mat. Veel leesplezier!

Word abonnee!