Hoe verder met ons modegevoel, nu trend een vies woord is geworden?" /> Hoe verder met ons modegevoel, nu trend een vies woord is geworden?" />
Asset 14

De pashmina paradox

Over de innerlijke werkingen van de mode-industrie weet Willemijn wel het een en ander. Vandaag schrijft zij voor hard//hoofd over de trend die tijdloosheid heet. En hoe die voor de mode-industrie nog wel eens een probleem zou kunnen opleveren.

Ooit was een pashmina een van vrolijke exotische bergschaapjeswol geweven sjaal, die al even zo vrolijke bergbewoners warm hield tijdens gure winters. De sjaal was alleen verkrijgbaar voor naar Tibet afreizende verlichte zielen, en symboliseerde de wil om lekker bewust te mengen met de lokale cultuur. Inmiddels liggen er onder de zelfde naam slappe doekjes in niemand flatterende kleuren in de koopjesbak naast de kassa bij de voordeeldrogist.

Op een van de belangrijkste momenten uit de modecarrière van de pashmina bevond hij zich, niet geheel verrassend, gedrapeerd over de magere schoudertjes van een filmster tijdens de uitreiking van de moeder aller filmprijzen, de Oscars. Gwyneth Paltrow, jong, knap, semi-Brits en genomineerd, verhulde haar slechtzittende roze satijnen jurk van Ralph Lauren onder de warme zachte sjaal. Ze won de Oscar, huilde tranen met tuiten en waar Ralph Lauren het moest doen met zware modekritieken, vierde de pashmina samen met het gouden beeldje de overwinning. Binnen de kortste keren breidde de populariteit van deze simpele doek zich uit van LA naar NYC, van de Amerikaanse bladen naar de internationale edities en van de A-sterren naar de F-sterren, totdat de pashmina zelfs in Nederland een beetje achterhaald geworden was. Tegenwoordig dragen we hier gewoon weer sjaals. Waar de pashmina zich eerst symbool wist van een kosmopolitische waardering voor hoogstaand ambachtswerk, is het woord als merk nu niets meer waard.

Massatrends zijn op de lange termijn vaak helemaal niet gunstig voor het betrokken artikel. Want op dezelfde manier als bij de pashmina hebben we de afgelopen jaren vele producten zien komen en gaan. In vogelvlucht begint de trend bij Hollywoodsterren en via de deelnemers van reality televisieshows belanden de producten in de koopjeshoek. Vooral accessoires ondergaan dit lot, niet in de laatste plaats omdat ze op zo’n enorm grote schaal worden nagemaakt. Zo waren er enkele jaren geleden de Mukluk laarzen, die eskimo’s op verre polen handmatig in elkaar geknutseld hadden en die Kate Moss in plaats van de ordinaire UGG laarzen graag over haar strakke broek droeg. De gekopieerde versie, waarbij zielige nepbonten pomponnetjes over de grond sleepten, deed nogal af aan het mooie verhaal van het origineel.

Nu meedrijven op deze grote schommelingen eigenlijk alleen maar illustreert dat je erg trendgevoelig en dus weinig origineel bent, is er zich de afgelopen jaren op grote schaal een nieuwe, zij het nogal paradoxale trend aan het ontwikkelen: de zoektocht naar authentieke producten. Producten die nooit meer uit de mode gaan, en die er misschien gevoelsmatig altijd al zijn geweest. De houtje-touwtjejas, de klassieke leren boekentas, de rijglaars, het rieten hoedje en de parka, het zijn allemaal voorbeelden van items die stiekem al vele seizoenen ‘in de mode’ zijn.

In de modebladen worden ze keer op keer gepresenteerd als nieuwe uitvindingen. Maar je exemplaar van vorig jaar, of beter nog, het geërfde stuk van je opa, kan ook heel goed. Het is alsof de snelheid van de modewereld haar eigen blik heeft vertroebeld. Alsof zij niet in de gaten heeft dat ze per ongeluk de motor achter de commercie tot stilstand aan het brengen is met het voor de zoveelste keer aanprijzen van een leren motorjasje. ‘Leve de duurzaamheid’, ‘leve de geschiedenis’ en ‘leve de topkwaliteit’ zijn nu niet direct motto’s die je bij de modewereld verwacht, maar veel van de producten die er worden aangeprezen zijn nu precies in deze motto’s gevangen.

Is deze nieuwe mentaliteit nu een protest tegen de hoge snelheid waarmee nieuwe trends voorbij sjezen? Of hebben we in deze povere economische tijden gewoon minder te besteden en hebben we met elkaar een echte ‘grassroots’ trend georganiseerd? Baas in eigen kast, dat is prachtig. Maar de trend zet ons tegelijkertijd voor een fijn vraagstuk: als we niet meer het excuus hebben te zijn overgeleverd aan de grillen van de industrie en we ons niet meer laten leiden door modetrends: wat willen we dan eigenlijk zelf het allerliefst aan?

Mail

Hard//hoofd is gratis en
heeft geen advertenties

Steun Hard//hoofd

Ontvang persoonlijke brieven
van redacteuren

Inschrijven
test
het laatste
Metamorfosen in het Rijksmuseum: verkrachtingscultuur tentoongesteld, maar niet gecontextualiseerd

verkrachtingscultuur tentoongesteld, maar niet gecontextualiseerd

Tussen marmeren goden en mythologische meesterwerken in de tentoonstelling 'Metamorfosen' ziet Nina Läuger vooral een pijnlijk gebrek aan context. Ze vraagt zich af waarom het Rijksmuseum geweld, misogynie en verkrachting in klassieke kunst toont zonder die beelden echt vanuit het heden te bevragen. Lees meer

Baka bana

Baka bana

‘Papa haatte ik omdat hij meer tijd met mama had gekregen dan ik. Mama haatte ik omdat ze me in de steek had gelaten én zwart had gemaakt.’ In dit verhaal van Sophia Blyden komt de hoofdpersoon na een lange tijd zonder contact voor het eerst haar vader weer tegen. Ze besluiten om op een vader-dochterweekend te gaan, op zoek naar verzoening, herinneringen, wie ze geworden zijn zonder elkaar, en de juiste bereidingswijze van baka bana. Lees meer

:Podcast: Maandagavond – Het wachten

Podcast: Maandagavond – Het wachten

Wachten is het thema van de 51ste Maandagavond van De Nwe Tijd. Al tien jaar lang komen een paar theatermakers op doodgewone maandagavonden bij elkaar om een nieuwe tekst voor te lezen over wat hen op dat moment bezighoudt. Tien jaar is een mijlpaal en mijlpalen hoor je te vieren. Dat gaan ze ook doen. Maar dat is pas in de volgende podcast. In deze podcast wachten ze nog. Lees meer

CAPTCHA

CAPTCHA: Can Anyone Prove They’re Clearly Human Anyway?

De relatie tussen mens, dier en internet staat centraal in dit verhaal van Leonie Moreels. De hoofdpersoon balanceert een zieke teckel en een afstandelijke partner die diens identiteit via het internet probeert te achterhalen. Dit alles leidt tot een reflectie over wat echt is en wat niet, en vooral over wat ‘leven’ in verhouding tot het internet betekent. Lees meer

Kom naar ‘Cultuur op de barricade’ op de Reinwardt Academie in Amsterdam! 1

Kom naar ‘Cultuur op de barricade’ op de Reinwardt Academie in Amsterdam!

Kom naar het evenement ‘Cultuur op de barricade – hoe helpen we elkaar?’ op de Reinwardt Academie in Amsterdam! Tijdens deze avond slaan Hard//hoofd, The Collectors Circle en de Reinwardt Academie de handen ineen om te onderzoeken hoe solidariteit de kunstwereld kan veranderen. Reserveer hier je kaartje! De cultuursector voelt vaak als een ‘winner takes... Lees meer

Hoe de genocide overal doorwerkt, zelfs in de spreekkamer van de psycholoog

Hoe de genocide overal doorwerkt, zelfs in de spreekkamer van de psycholoog

Marthe van Bronkhorst ziet: psychische zorg tijdens een genocide is niet neutraal. Lees meer

:Athene: Ergens tussen Grindr, Griekse oudheid en cruisegebieden

Athene: Ergens tussen Grindr, Griekse oudheid en cruisegebieden

Datingapps: een vloek en een zegen. Enerzijds laten ze je toe zonder grenzen gelijkgestemden te ontmoeten, anderzijds monetariseren ze je seks- en relatiebehoeftes. Bestaat er een best of both worlds? Onder de Griekse zon overdenkt Sharvin Ramjan de liefde in al haar vormen. Lees meer

Reuzenalken

De laatste reuzenalk en wat hij ons leert over de klimaatcrisis

In een Brusselse opslagkast staat een vogel die we nooit meer levend zullen zien. We weten al eeuwen hoe soorten verdwijnen en toch lijken we opnieuw weer toe te kijken. Wanneer wordt weten eindelijk handelen? Lees meer

:Kraamtranen: hoe de postpartum depressie de roze wolk van het moederschap doorprikt

Kraamtranen: hoe de postpartum depressie de roze wolk van het moederschap doorprikt

In ons collectieve geheugen lijkt er weinig plaats voor moeders* die na de bevalling lijden aan depressieve gevoelens: deze verhalen ondermijnen het klassieke beeld van het moederschap als een roze wolk. Gelukkig brengen steeds meer vertellingen nuance aan, waarbij de vraag rijst in hoeverre we als maatschappij verantwoordelijkheid dragen voor de eenzaamheid die kersverse moeders kan overvallen. Een essay door Anne Louïse van den Dool. Lees meer

:Over taboedoorbrekende literatuur en langharige auteurs: I Hate Henry

Over taboedoorbrekende literatuur en langharige auteurs: I Hate Henry

Is literatuur links of rechts? Sarah Neutkens duikt in twee klassiekers en gaat na of ze wel zo links zijn als vaak wordt beweerd. Lees meer

:Een lesje kapitalisme: door Shein betalen we straks dubbel bij Zara

Een lesje kapitalisme: door Shein betalen we straks dubbel bij Zara

Wanneer goedkoop steeds goedkoper wordt en luxe verder naar de sterren rijkt, rekt het middensegment zich onverstoorbaar op. In haar column toont Loïs Blank hoe ooit betaalbare merken via een facelift hun high-end ambities najagen. Wanneer zijn we uitgespeeld in dit kapitalistische spel? Lees meer

:Terugblik op de lancering van 'Harnas' in Museum Arnhem 13

Terugblik op de lancering van ‘Harnas’ magazine in Museum Arnhem

Afgelopen maand werd ons nieuwste nummer feestelijk gelanceerd in Museum Arnhem, want Hard//hoofd en Museum Arnhem bundelden de krachten! De tentoonstelling Naakt dat raakt vindt literaire en poëtische verdieping in een speciaal katern in Hard//hoofd magazine Harnas. We blikken terug op het evenement. Lees meer

Winnaar Hooray for the Essay 2026 - Wat zo is

over samen niet weten

Anne Louïse van den Dool won met het essay 'Een middenwereld: over samen niet weten' de derde plaats van Hooray for the Essay 2026. Lees meer

Het sanatorium

Het sanatorium

Elin ligt roerloos op de ligstoel van een sanatorium, hoog in de bergen. Stil en uitgespreid op het terras wordt ze geconfronteerd met een doordringende geur, die ze niet kan identificeren. In dit surreële, filosofische verhaal zoekt Stefanie Gordin naar de betekenis en de verstikkende werking van rust. Lees meer

Introverte mensen zijn awesome

Introverte mensen zijn awesome

In een wereld van schreeuwende extraversie, eert Marthe van Bronkhorst de introverten. 'Doe mij maar ‘raven’-energy. ' Lees meer

Winnaar Hooray for the Essay 2026 - Wat zo is

Tweede plaats Hooray for the Essay 2026 - Dat is dan jouw waarheid

Saar Lermytte won de tweede plek van Hooray for the Essay 2026 met het essay Dat is dan jouw waarheid Lees meer

Dogs that cannot touch each other

Dogs that cannot touch each other

Een theatrale vertelling van Louky van Eijkelenburg over warmte, wrangheid en het controversiële kunstwerk 'Dogs That Cannot Touch Each Other'. Lees meer

:De strijd om vorm: looksmaxxen met volume of bevrijding uit de vorige eeuw?

De strijd om vorm

Dior en Chanel grijpen terug op historische silhouetten, en dat wordt breed gevierd. In haar column onderzoekt Loïs Blank of we ons voldoende bewust zijn van de oude idealen die daarin meekomen, en wat het over onze tijd zegt dat we daar zo enthousiast applaus voor geven. Lees meer

Steen 1

Steen

Stel je eens voor hoe een relatie met een steen kan beginnen, hoe die eruitziet en waarin jullie elkaar zullen vinden. Sjoukje Kamphorst neemt je mee op een literaire reis langs verloren zwerfkeien, gebarsten geliefdes en zinloos geploeter. ‘Wat een steen te zeggen heeft, kan alleen maar van groot gewicht zijn.’ Lees meer

Oproep: De Stoute Stift

De Stoute Stift [deadline verstreken]

Doe mee aan De Stoute Stift, een zoektocht naar vier Nederlandse en vier Vlaamse illustratoren die een beeld willen maken bij de beste verhalen van de erotische schrijfwedstrijd Het Rode Oor. Deadline: 1 mei 2026. Lees meer

Lees Hard//hoofd op papier!

Hard//hoofd verschijnt vanaf nu twee keer per jaar op papier! Dankzij de hulp van onze lezers kunnen we nog vaker een podium bieden aan aanstormend talent. Schrijf je nu in voor slechts €3 per maand en ontvang in september je eerste papieren tijdschrift. Veel leesplezier!

Word trouwe lezer!