Asset 14

Sletvrees

Documentairemaakster Sunny Bergman onderzocht de hardnekkige dubbele moraal achter onze opvatting van seksualiteit: vrouwen zijn sletten, mannen doen maar lekker.

Rutger: Wat was jullie favoriete moment in de film?

Noor: Ik had vooral favoriete personages, zoals de vriendin van Sunny met die enorme banga-lijst. Zij is de belichaming van het hogere ideaal van deze film: échte seksuele vrijheid voor vrouwen. Het gaat daarbij niet om de aantallen, maar over het idee dat je niet wordt aangekeken of aangesproken op hoe je als vrouw je seksleven inricht. Of in ieder geval, dat je je daar niks van aantrekt.

Meredith: Ja, ik vond de lijstjes-vrouw ook fantastisch, ze deed me denken aan mijn eigen beste vriendinnen. Wat een geluk heb ik gehad met een vriendinnengroep die immuun is voor slut shaming. Geenstijl schreef gelijk een artikel over haar, onder de titel Brandstichtende vrouw neukt 143 mannen. Maakt gelijk het punt van de film duidelijk.

Rutger: Wat een schande inderdaad. Eerst brand stichten en daarna 143 mannen neuken, waar haalt ze het lef vandaan! En de tijd. En het uithoudingsvermogen. De vrijgevochten dame deed mij denken aan Marina Abramović, ook zo’n stoere, sexy VROUW. Het mooie was dat ze Sunny’s vragen over mannelijke en vrouwelijke seksualiteit niet eens begreep. Ze schaamde zich niet voor haar veroveringsdrang, omdat ze gewoon deed wat ze wilde. Sunny: “Is my brother on there?” Zij: “Of course. Number... 90.”

Noor: Iets wat we natuurlijk allang weten, maar wat echt heel vreemd blijft, is dat het woord ‘slet’ een inherent vrouwelijke term is. Dat is toch schokkend?! En er bestaat geen mannelijk equivalent van. Want de connotaties van begrippen als ‘pimp’ of ‘hosselaar’ zijn veel positiever.

Rutger: Nog schokkender vind ik dat dat ook voor ‘nymfomaan’ geldt.

Meredith: Ja, die lange geschiedenis van het medicaliseren van vrouwelijke seksualiteit als ziekte is echt bizar. Helemaal als je ziet hoeveel daar nog steeds van doorsluimert in 2013. Daarom was het ook zo nodig dat deze documentaire gemaakt werd. Niet op een schreeuwerige boze-vrouwen-manier, maar heel respectvol, grappig en onderzoekend. Sunny is wel een beetje een held van me.

Noor: Ze is van huis uit filosofe, dat zie je terug in al haar films. Ze stelt belangrijke vragen. Haar films zijn bijna wetenschappelijke onderzoeken en daardoor meer dan een persoonlijk verhaal. Maar Rutger, als echte man in ons midden, wat vond jij bijvoorbeeld van de scènes op de pornobeurs? Waarin de boze pornoproducent vertelt dat hij vooral films maakt waarbij vrouwen liters en liters en liters sperma moeten slikken?

Rutger: Het vreemde was dat ik me vaak helemaal niet herkende in het ‘mannelijke’ verhaal en juist veel meer in het ‘vrouwelijke’. Dat vrouwen vooral geil worden van hun zelfbeeld, bijvoorbeeld. Mijn libido is ook lager als ik een periode minder zelfvertrouwen heb; ik ben helemaal niet zo’n 24uurs-neukkonijn zoals de ‘typische man’ voorgesteld wordt. En die pornoproducent… Tja, domme viezeriken heb je altijd. Seks gaat over macht, en die ligt nu te vaak in de handen van mannen. Maar in iedereen zit een sadist, hoor.

Meredith: Ja, of een masochist. Die spermapornoman maakt een product waar vraag naar is. Het punt is denk ik niet zozeer van welke kant van het machtsspelletje je geil wordt, maar dat het niet oké wordt gevonden om daar zelf actief achteraan te gaan als je een vrouw bent. Ik denk dat een bewuste keuze voor een public disgrace veel feministischer is dan ‘respectvolle’ seks omdat je denkt dat dat zo hoort.

Rutger: Een heel goed punt! De vraag is wat de rotsvaste biologische feiten zijn – mannen gaan ergens in, vrouwen worden betreden – en wat sociaal-culturele rolpatronen zijn die wél veranderd kunnen worden. Daar bestaan echt nog veel misverstanden over. Ik ben niet helemaal voor het ‘beide geslachten zijn hetzelfde’-principe: de verschillen zijn ook leuk en maken onderdeel uit van het Grote Spel. Maar veel van wat als ‘vrouwelijk’ of ‘mannelijk’ gezien wordt is gewoon menselijk. Iedereen kan een keuze maken tussen die harde of zachte kant. Of nog beter: ga voor een lekker tegenstrijdige combinatie.

Meredith: Staande ovatie voor Rutger, alsjeblieft.

Noor: Rutger, jij bent natuurlijk een man naar ons feministisch hart. Mannen als die vreselijke John Gray (Mannen komen van Mars, vrouwen van Venus), die het heeft over de ‘wezenlijke’ verschillen tussen mannen en vrouwen in relatie tot seksbeleving, dat zijn de engerds op deze wereld. Bij dat soort types vraag ik me altijd af wat voor seksleven zo iemand zelf heeft.

Rutger: Ook mooi dat hij zo’n beetje recht in de zwalkende camera oreerde tijdens zijn interview. Daar werd hij niet sympathieker van. Die Gray maakte me vet onzeker over mijn erecties; volgens hem moet je er elke ochtend een hebben.

Meredith: Rutgers erecties terzijde, nu raken we precies mijn enige kritiek op deze film. In de documentaire waren alleen mannen aan het woord waar je boos op kon worden, of die met handen in de lucht riepen: “Wij snappen het allemaal ook niet meer!”. Ik denk dat er veel mannen zijn die precies snappen hoe het zit, maar er voor kiezen om zich niet te mengen in de discussie. Lekker makkelijk.

Noor: Ik werd alleen boos op Gray. De scène met de (sympathieke) Engelse jongens, die discussiëren over of Sunny wel of geen slet is met haar 35 bedpartners, vond ik illustratief voor de vraag die de film stelt.

Meredith: Feminisme en vrouwelijkheid in het algemeen blijven dingen waarover vooral vrouwen debatteren en ruziemaken. Ook deze film is door en voor vrouwen gemaakt. Het is preken voor eigen parochie. Daarom was dat stuk van Willem Bosch in de Volkskrant laatst zo verfrissend. Omdat er eindelijk een man opstond om te zeggen: “Ich bin ein Feminist”. Deze discussie raakt toch zeker iedereen?

Noor: En naar een man wordt nu eenmaal beter geluisterd.

Rutger: Maar hoe doe je dat, je parochie uitbreiden?

Noor: Vrouwen zijn de helft van de wereldbevolking, de parochie is enorm! Het idee is: zodra iets door vrouwen wordt gemaakt, is het gelijk ook voor vrouwen, dat vind ik zo een misvatting. Ouders nemen hun dochter wel mee naar een kinderfilm met een mannelijke hoofdrolspeler, maar hun zoon niet naar een film met een heldin als protagonist. Trouwens, Rutger voelt zich ook aangesproken door deze film, misschien is hij het begin van de uitbreiding.

Rutger: Excuus, wat zei je? Ik was even naar een man aan het luisteren. Hij had een imposante erectie dus wat hij zei moest wel interessant zijn. Iets anders: tot mijn verrassing herkende ik een van de porno-actrices op die pornobeurs. Van porno. Van mijn zelfbevrediging. Slechtste openingszin ooit: “Hee, ken ik jou niet van mijn zelfbevrediging?” Little Caprice heet ze. Ze doet het alleen maar met haar lelijke vriend, dus ik ben afgehaakt op een gegeven moment.

Meredith: Moeten we het nog over onze eigen aantallen hebben? En het dan met een hashtag op Twitter zetten?

Noor: Goed dat je erover begint. Ik heb mijn lijst sinds mijn relatie is verbroken nog niet geüpdatet, laat ik dat gelijk even doen. Ha, ik zie dat ik ook de categorie ‘Niet helemaal’ op mijn lijst heb staan! ‘Emiliano, Ambrosius, Tijmen, Gideon’. Dit gaat dus over het gebrek aan penetratie hè, een lijst met ‘niet klaargekomen’ zou natuurlijk veel langer zijn.

Rutger: Haha! Ik heb ook een lijstje. Best jammer, want het was vroeger altijd leuk om op bepaalde momenten samen met vrienden te proberen je alles te herinneren. Vaak wisten we het beter van de ander. En het was ook een goede manier om in slaap te vallen, die opsomming: je vergeet er altijd een paar. “Elvira, Parvati… Wie kwam er na Parvati? Was het Groesjenka? Zzzzzz.” Een soort schaapjes tellen. Sletjes tellen. Nee hoor, het waren allemaal kuise meisjes. Vrijgevochten vrouwen. Wel een beetje triest detail is trouwens dat ik op een gegeven moment zo met mijn totaalscore bezig was dat ik soms, als ik erin ging, dacht: yes, nummer zoveel.

Meredith: Jezus! Noor, heb jij het gehoord van Rutger? Die gaat ook over iedereen heen. Gatver.

Noor: Wat! Een! Slet!

Sletvrees wordt op 14 november om 20.55 uitgezonden op Nederland 3.

Mail

Redactie

Verzamel kunst en steun ons
of word magazine abonnee

Sluit je aan

Wil je meer Hard//hoofd?
Meld je aan voor een nieuwsbrief!

Schrijf je in
test
het laatste
Verwijzing naar de tijd dat heksen smolten in water uit meisjeshanden

Verwijzing naar de tijd dat heksen smolten in water uit meisjeshanden

Geïnspireerd door de blikken man uit The Wizard of Oz leidt Elise Vos je over het pad van gele klinkers. Ondanks de bescherming die ons harnas biedt, bevat het kieren die toelaten wat we niet zouden willen voelen. Bovendien: wie wil nu afgestompt raken? Lees meer

Rouw en haar contouren

Rouw en haar contouren

Wat gebeurt er als je grootste angst werkelijkheid wordt? Vorig jaar verloor Ivana Kalaš haar vader. In dit essay onderzoekt ze rouw en angst. Wat als juist het verlies je dichter bij het leven brengt? ‘Zoals je vroeger naar een eclips zou kijken via een cd, kom ik in contact met rouw: via haar contouren.’ Lees meer

Lucifers

Lucifers

‘Het begon met een gat, een gat in de zon.’ Terwijl de opa van Jung-hoo blind wordt, verdwijnt de zon langzaamaan uit de lucht. Met deze alternatieve geschiedenis duikt Siep Hendriks in de commercialisatie van het leven, de mens en diens karakter. Lees meer

Auto Draft 24

Een caleidoscoop van verlangen

‘De zoektocht naar een gemeenschap gaat door. Een gemeenschap die mijn caleidoscopische zijn kan accepteren, waarin ik niet hoef te kiezen tussen delen van mezelf, waarin ik niet exotisch, verdund of onverenigbaar ben.’ In dit essay beschrijft Rocher Koendjbiharie welke moeilijkheden hij ondervindt in zijn levenslange zoektocht naar een gemeenschap waarvan hij zich volwaardig onderdeel kan voelen. Lees meer

Eat the rich! Or get eaten?

Eat the rich! Or get eaten?

‘Munch Musk’, ‘bite Bezos’ of ‘suck Zuck’? Stijn Voogt onderzoekt hoe ook aan kapitaalkritiek flink geld verdiend kan worden. ‘Eat-the-rich-films wakkeren geen honger naar verandering aan, maar lijken deze vooral te stillen.’ Lees meer

Bubbel

Bubbel

‘Ik probeer te begrijpen waarom ik de hele tijd overal onderdoor glip, ook onder de term lesbie, het is een woord waarvan ik de ingang niet vind.’ Tijdens een schrijfresidentie in Parijs verkent Leonore Spee de spanning tussen identiteit, verlangen en lichamelijkheid. Het wordt een zoektocht naar het overbruggen van afstand – tussen mensen en steden, liefdes en labels, gedachten en ervaringen, en hoofd en lijf. Lees meer

Vlindereffect

Vlindereffect

Een wapenfabriek is van nature een harde, troosteloze plek, maar zo kleurrijk als in dit verhaal, heb je het nog nooit gezien. Drie dystopische levens komen samen rondom een fabriek, waardoor de donkerte van de oorlogsindustrie feilloos bloot komt te liggen. Fester Vogels geeft ons drie perspectieven op een vlijmscherpe ontwikkeling, kritisch en tegelijkertijd zó beeldend dat het aan je scherm wil ontsnappen. Lees meer

De stilte (is niet het antwoord)

De stilte (is niet het antwoord)

Stilte. Sinds Marthe van Bronkhorst die zelf niet meer kan horen, luistert ze er heel anders naar. Echte stilte is zeldzaam in ons leven, of lijkt dat maar zo? In delen van mijn oor is het stil. Na een ongelukje deze zomer zijn de trilhaartjes beschadigd. Dat hoor ik niet, want het lichaam overcompenseert daarvoor... Lees meer

Meehuilen met ijskruid

Meehuilen met ijskruid

‘We zijn zo ver verwijderd van ons eigen eten dat we kunst nodig hebben om die verbinding zichtbaar te maken.’ Lisanne Brouwer laaft zich aan (theater)kunst met voedsel in de hoofdrol en neemt je mee in de manieren waarop kunstenaars ecologisch bewustzijn aan de eettafel creëren. Het blijkt een ontdekking van zowel verlangen als walging. Lees meer

De gisting

De gisting

Mara van Herpen vertelt het poëtische en surrealistische verhaal van Toni. Hen werkt in een broodfabriek en begint daardoor te gisten en te schimmelen en verandert in… Ja, in wat eigenlijk? Lees meer

We moeten vaker synchroon dansen

We moeten vaker synchroon dansen

‘Ik betrap mezelf erop dat het moeilijk is hoopvol te zijn in deze tijden, soms voelt het zelfs verkeerd.’ Toch vindt Loïs in haar column ruimte voor hoop. Niet door ons terug te trekken, maar door ons uit te spreken én elkaar te vinden. Minder polarisatie, meer synchronisatie. Lees meer

Soms mis ik mijn handen

Soms mis ik mijn handen

‘Soms mis ik de magnetron / soep uit blik / ingevroren aardappels in partjes.’ Middels essay en poëzie illustreert Martijn van Bruggen met stekende precisie het verband tussen voedsel en klasse en wat het betekent je aan te moeten passen naar hiërarchisch geladen verwachtingen. Lees meer

Moeder van een mislukt idee

Moeder van een mislukt idee

‘Breek ik een idee echt af zoals een zwangerschap beëindigd wordt?’ Roosje van der Kamp voelt een grote noodzaak om iets blijvends te creëren, maar komt niet verder dan vluchtig neergepende fragmenten in haar notities. In dit essay onderzoekt ze – naast de vraag of ouderschap eventueel een valide, tweede optie is – haar worsteling met het professionele schrijverschap. Lees meer

Auto Draft 23

we verbleven in ledikanten / in het huis met zeventig kinderen

'Dat ik gil in een vreemde taal / elke moedertaal breekt zonder bekenden.' Wat voor sporen laat het na als je je moedertaal verliest? Waar blijft de taal en hoe verhoudt je je tot je eigen identiteit na gedwongen migratie? In dit gedicht vangt Bożena Kacica de rouw en de vervreemding die volgden. Lees meer

Als taal de werkelijkheid schept, wat doet oorlogstaal dan?

Als taal de werkelijkheid schept, wat doet oorlogstaal dan?

In de media wemelt het van oorlogstaal. Marthe van Bronkhorst laat zien hoe je de frames kan herkennen: 'Sterf je liever terwijl je je verdedigt of passief?' Lees meer

Denkbeeldige ruimte

Denkbeeldige ruimte

In dit essay onderzoekt Sytske Frederika van Koeveringe hoe schrijven een ruimte opent waarin kwetsbaarheid, verbinding en saamhorigheid zichtbaar worden. ‘Sinds ik ziek ben, voel ik bij vlagen een afgesneden gevoel van de medemens die geen kanker van binnenuit kent.’ Lees meer

Meneer Ouka en de streep

Meneer Ouka en de streep

'‘Het gaat over uw kabouter,’ zegt meneer Ouka.' En dat doet het: in dit verhaal verheft Makki Aimar een niet-lachende tuinkabouter tot het glinsterende middelpunt van zijn verhaal. Waar ieder ander een tuinkabouter niet eens zou zien staan, lijkt het voor de hoofdpersoon in dit verhaal een metafoor voor zingeving te worden. Met dit verhaal won Makki Aimar de schrijfwedstrijd 'Door de ogen van Palomar', georganiseerd door uitgeverij Cossee en Hard//hoofd. Lees meer

No Spend September, maar zou het leven niet meer moeten zijn dan vaste lasten?

No Spend September, maar zou het leven niet meer moeten zijn dan vaste lasten?

Brengt tijdelijke onthouding van kleding, koffie en verjaardagscadeaus ons dichter bij een koopwoning? Of is het enkel in onze dromen dat een financiële detox grote, blijvende veranderingen weet te bewerkstelligen? Loïs Blank vraagt zich af wat er buiten beeld raakt wanneer we ons verliezen in de survival van No Spend September. Lees meer

:Verdreven naar de zee: Een zoektocht naar de onvertelde verhalen van Vietnamese bootvluchtelingen 2

Verdreven naar de zee: Een zoektocht naar de onvertelde verhalen van Vietnamese bootvluchtelingen

Lam Ngo was vierentwintig toen hij vluchtte uit een ideologisch verscheurd Vietnam. In dit essay vertelt hij hoe hij weer leerde luisteren naar de pijnlijke en lang verzwegen herinneringen, hoe het was om in Nederland opnieuw te moeten beginnen en over de blijvende band met zijn geboortestad Saigon. ‘Want pas als we zien wat er verzwegen is, kunnen we echt luisteren.’ Lees meer

 1

pantser / piertotum locomotor

In deze twee gedichten van Roan Kasanmonadi kijken we naar een aflevering van Kamp Van Koningsbrugge, leren we onszelf op te rollen als pissebedden, en vliegen de zwaarden, harnassen en kikkers je om de oren. Lees meer