Asset 14

Lieve buren

Lieve buren

Ze hebben dezelfde brievenbus en doen boodschappen in dezelfde supermarkt. Nienke vraagt zich in deze brief af of dat het enige is wat ze met haar buren deelt.

Lieve buren,

Mag ik een kopje suiker lenen? Of doen we daar in 2024 niet meer aan?

Ik woon bijna drie jaar naast jullie, maar ik weet niet hoe jullie heten. Ik weet dat de een zomers graag jointjes rookt, luisterend naar happy hardcore op standje gehoorschade en de ander wil, volgens zijn kozijnstickers, geen verkopers aan de deur. Ik kan niet eens onthouden welke namen er op jullie brievenbussen staan. Ik weet alleen dat ergens in mijn gebouw iemand woont die ‘L. Egging’ heet, een naam waar ik bijna dagelijks om gniffel. Het beste wat ik met mijn naam kan doen is N.B. schrijven, de afkorting voor nota bene. Oftewel: vestig hier aandacht op, ik denk dat mijn ouders voor mijn geboorte al wisten dat ik een bijzonder mens zou zijn. Zo probeer ik het in ieder geval te interpreteren.

Toen ik verhuisde naar mijn huidige woning, zat er in het welkomstpakket van de woningcorporatie een chocoladereep. Op de wikkel en de begeleidende brief werd duidelijk gemaakt dat de reep bedoeld was om met een van jullie te delen, een goede manier om jezelf voor te stellen. Ik heb de reep in mijn eentje opgegeten en heb mij alleen voorgesteld aan de man van wie mijn vader een karretje voor de wasmachine had geregeld en aan een vrouw die in de eerste week aanbelde. Ze heette mij welkom en vroeg direct daarna of ik wist wie er rommel voor het pand had gemaakt en dat ze de politie al had ingeschakeld. Van beiden ben ik dezelfde dag de naam weer vergeten.

Ik ben geboren in Blaricum, maar ik ben er niet opgegroeid. Ik heb tien jaar op het platteland in Drenthe gewoond, maar met de boerengemeenschap heb ik mij nooit verbonden gevoeld. Mijn party trick is vertellen dat ik een half jaar in Berlijn heb gewoond, maar ik weet niet wat ik moet antwoorden als mensen vragen waar ik vandaan kom. Als ik mijzelf moet classificeren, dan zou ik voor Nederlander gaan. Niet vanwege het nationalistische gevoel, ik heb geen vlag en het koningshuis kan me gestolen worden, maar puur vanwege de geografische kenmerken. Ik zie mezelf eerder als creatieveling, als stuiterbal, als een nieuwsgierig Aagje. Het beantwoordt alleen niet de vraag waar ik vandaan kom, maar wel wie ik ben. Lieve buren, zouden we meer gemeen hebben dan ons uitzicht, onze straatnaam?

Inmiddels zitten een hoop mensen in WhatsApp groepen bestaande uit bewoners uit dezelfde straat of hetzelfde gebouw, maar dat is in mijn omgeving nog niet het geval. De chattende buren informeren elkaar over opvallende situaties, zoals een zuipschuit die met zijn zogenaamde engelengezang de nachtrust verstoort. Maar zou je iemand met je huissleutel vertrouwen waarmee je alleen digitale woorden hebt uitgewisseld? Beter een goede buur dan een verre vriend, toch? Ik weet jullie namen niet en ken jullie huizen niet; jullie zijn buren op afstand. Ik groet, glimlach en loop door. Als er echt wat is kan ik altijd nog op de deur kloppen, of 112 bellen. Alleen zullen de hulpdiensten mijn planten geen water gaan geven als ik op vakantie ben.

Misschien is dit een brief om goed te praten dat ik sociaal ongemakkelijk ben met onbekenden

Ik wil een burenrelatie zoals mijn ouders voor elkaar krijgen. Vrijwillig bij elkaar langsgaan om wijn te drinken, te borrelen, elkaar te helpen als het nodig is. Roddelen over andere buren, geïnteresseerd zijn in elkaars levens, de post verzamelen. Misschien moet ik wachten op het moment dat ik echt ergens ga settelen. Niet ergens wonen omdat ik er toevallig een woning kon krijgen en de huur laag is, zoals ik nu doe, maar dat ik ergens woon omdat ik er zelf bewust voor heb gekozen. Dat ik tijd wil investeren in mijn lokale sociale leven. Het is makkelijk om te zeggen dat het kopje suiker lenen meer van vroeger is, dat bezorgdiensten al je problemen kunnen oplossen. Misschien is dit een brief om goed te praten dat ik sociaal ongemakkelijk ben met onbekenden.

Sorry buren, het lijkt zo alsof ik jullie niet wil ontmoeten en daar zit een kern van waarheid in. Ik wil de fase overslaan waarin we elkaar leren kennen, ik wil al bestaand contact hebben. Ik wil je nummer al hebben opgeslagen en weten dat er een reservesleutel van mijn voordeur in jouw keukenla ligt. Ik wil je kunnen vragen om m’n kat eten te geven en haar achter haar oren te kriebelen als mijn vriend en ik er even tussenuit zijn. Ik wil best een extra maaltijd maken als je ziek bent, af en toe boodschappen voor je doen, een keer helpen met schoonmaken. Maar deze dingen zou ik alleen doen als ik weet dat ik je aardig vind. Ik heb geen zin in ongemakkelijke, nietszeggende gesprekken in de gang, omdat het ijs tussen ons gebroken is en je denkt dat ik daarom zit te wachten op smalltalk.

Lieve buren, jullie mogen best een keer aanbellen; vragen of ik suiker heb, een ei, een zakje potgrond. Je mag m’n stofzuiger lenen, om hulp vragen, maar liever niet over mijn drempel, nog niet. Ik wil je best leren kennen, maar jij moet de eerste stap zetten. Alsjeblieft, bel aan. Want voor mijn ongemak is de drempel nog te hoog.

Liefs,
Nienke (je buurvrouw van nummer 46)

Mail

Nienke Blanc (zij/haar) is een schrijver met een speciale interesse in audio, video en handwerk. Ze heeft een fascinatie voor de uitvaartbranche en is veel bezig met taal als een manier om te vieren, voelen en verwerken. Ze schrijft vooral literaire non-fictie en werkt aan sociaal-artistieke projecten om kunst in te zetten als manier om te verbinden en te vertellen.

Iris ter Horst (2003) is illustrator en maakt werk over alledaagse onderwerpen waar zij niet goed bekend mee is en pluist dit helemaal uit. Dit combineert ze met installaties die een gedeelte worden van haar werk.

Hard//hoofd is gratis en
heeft geen advertenties

Steun Hard//hoofd

Ontvang persoonlijke brieven
van redacteuren

Inschrijven
test
het laatste
Laatste woorden

Laatste woorden

Na een overlijden in de familie, vraagt Vera Corben zich af welke geluiden permanent in ons hoofd wonen. Is dat de score van het leven? Hoe klinkt die dan? En is de dood dan niet meer dan de afwezigheid van dat geluid? Lees meer

Tmettigh x tseghnas 8

Tmettigh x tseghnas

'Ontvreemd en onthéémd,' schrijft Imane Karroumi El Bouchtati over Riffijnse sieraden. Wat betekent dit zilver voor haar en haar identiteit? Lees meer

Neil Armstrong (they/them) 1

Daar ben je, hier zijn we

BredaPhoto, Pride Photo en Tilt organiseerden de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’ en vroegen vier queer auteurs een brief te schrijven aan een geportretteerde. Vandaag lees je de brief van Ayden Carlo: 'Dit hier lijkt helemaal niet over jou te gaan en dat is precies waarom ik je schrijf.' Lees meer

We herkennen vroege signalen van partnergeweld, maar als een bevriende staat geweld pleegt zijn we ineens stekeblind

We herkennen vroege signalen van partnergeweld, maar als een bevriende staat geweld pleegt zijn we ineens stekeblind

Wat als je ogen werken, maar je de patronen niet herkent? Marthe van Bronkhorst kijkt terug op een week van sneeuw en ICE. Lees meer

Neil Armstrong (they/them)

Neil Armstrong (they/them)

BredaPhoto, Pride Photo en Tilt organiseerden de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’ en vroegen vier queer auteurs een brief te schrijven aan een geportretteerde. Vandaag lees je de brief van Trijntje van de Wouw: ‘Ze zoeken zo hard naar buitenaardse wezens dat ze niet zien hoeveel er nog te ontdekken valt recht voor hun neus.’ Lees meer

 1

Beste Dimitri

In november 2025 organiseerden fotofestivals BredaPhoto en Pride Photo samen met Tilt de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’. Daarin onderstreepten en vierden we het belang om in alle vrijheid te kunnen zijn wie je wilt zijn. Vier queer auteurs schreven een brief aan een van de geportretteerden. Lees meer

Taal als brug tussen AI en de menselijke creatie

Taal als brug tussen AI en de menselijke creatie

In een wereld waarin talen verdwijnen en technologie oprukt, stelt Axel Van den Eynden de vraag: kan AI een dode taal weer tot leven wekken? In een reflectieve zoektocht onderzoekt hij de (on)macht van digitale vooruitgang, en de verbindende kracht van taal, verhalen en woorden. Lees meer

Het is tijd om op een totaal andere manier naar de wereld te kijken

Het is tijd om op een totaal andere manier naar de wereld te kijken

Wat is magie? Een mysterieuze familiering gaf Marthe van Bronkhorst een ander perspectief. Lees meer

Lees dit boek vooral niet

Lees dit boek vooral niet

Wat doe je als je een boek leest dat totaal schuurt met je wereldbeeld, maar wel goed geschreven is? Dit overkwam boekenblogger Maartje van Tessel, toen ze een berichtje kreeg van een debutant met de vraag of ze zijn boek wilde lezen. Het zet haar aan het denken over wat literatuur kan en mag zijn. Lees meer

Waarom stellen journalisten zo weinig vragen?

Waarom stellen journalisten zo weinig vragen?

Bij de media heerst ziekte, journalisten stellen te weinig vragen. Fausto en Marthe van Bronkhorst komen met een behandelplan. Lees meer

Essaywedstrijd: 'Dat is dan jouw waarheid' Hooray for the Essay 2026

[Deadline verstreken] Essaywedstrijd: 'Dat is dan jouw waarheid' Hooray for the Essay 2026

In deze editie van Hooray for the Essay dagen we je uit om na te denken over waarheid. Reageer voor 19 januari. Lees meer

Politiek is de olifant in de kamer, maar modejournalistiek trekt de deur liever dicht

Politiek is de olifant in de kamer, maar modejournalistiek trekt de deur liever dicht

Mode lijkt glanzend en zorgeloos, maar er schuilt een wereld van politiek achter. Loïs Blank vraagt zich af: wie bepaalt eigenlijk welke verhalen verteld mogen worden? Wat gebeurt er met de progressieve stemmen van een bedrijf dat vooral voor de winst gaat? Lees meer

Suriname - van onafhankelijk land naar natie

Suriname - van onafhankelijk land naar natie

Op 25 november is het 50 jaar geleden dat Suriname onafhankelijk werd van Nederland. Kevin Headley bespreekt hoe de onafhankelijkheid van Suriname tot stand is gekomen en hoe het zich verder ontwikkelt tot natie: van politieke geschiedenis tot hedendaagse successen. Lees meer

De integratie-stok slaat wéér de ‘problematische Moslim’

De integratie-stok slaat wéér de ‘problematische Moslim’

'Een begrip als integratie lijkt een middel om te streven naar een inclusievere samenleving, maar dwingt in feite minderheden om hun culturele en religieuze identiteit op te geven.' Aslıhan Öztürk legt de retoriek bloot waarmee de integratie-stok dreigend boven het hoofd van generaties migranten wordt gehouden. Lees meer

Wifey material

Wifey material

Wifey of wervelwind, Madonna of hoer. Marthe van Bronkhorst had gehoopt dat dit binaire denken passé was, maar helaas, de emancipatietrein blijkt op dit spoor nog steeds haperen. Ik oefen een enorme aantrekkingskracht uit op één specifiek soort mensen: mensen van wie de favoriete contactfrequentie eens in het kwartaal is. Mensen van wie de love... Lees meer

Anders voel ik me zo oud 1

Anders voel ik me zo oud

In dit essay analyseert Loulou Drinkwaard de tegenstrijdige etiquetten die haar zijn geleerd of opgelegd: ‘Tussen u en jou in, zweef ik. De waarden van mijn vader in mijn ene hand en de waarheid van mijn moeder in mijn andere. Mijn oma deelt de kennis van ons moederland en ‘De Nederlander’ bepaalt wat hoort. Ondertussen vond ik een alternatief. Zullen wij elkaar vousvoyeren?’ Lees meer

:De herhaling van de zombie-apocalyps: Op zoek naar een alternatieve dystopie

De herhaling van de zombie-apocalyps: Op zoek naar een alternatieve dystopie

De zombie is een popcultuuricoon. En niet alleen tijdens Halloween! Series als The Walking Dead en The Last of Us volgen de gebaande zombiepaden. Volgens Anne Ballon hebben zombies méér narratief potentieel. In vernieuwende verhalen wordt onderzocht 'hoe wij als halfbewusten de wereld beleven, hoe we opgaan in systemen die we niet hebben gekozen, hoe we verlangen en met verlies omgaan.' Lees meer

Twee dagen

Twee dagen

Rocher Koendjbiharie belicht de verschillende paden die we tijdens de aankomende verkiezingen in kunnen slaan. Kiest Nederland opnieuw voor rechts, en strompelen we verder richting democratisch en moreel verval? Of kiest Nederland toch voor een samenleving waarin we omkijken naar elkaar? 'Alleen fascisten zien antifascisme als een bedreiging.' Lees meer

Vergeten vrouwen 1

Vergeten vrouwen

In dit essay schrijft Anne Louïse van den Dool over vrouwelijke kunstenaars die meer dan ooit in de schijnwerpers staan. Niet alleen hedendaagse makers, maar ook opvallend veel vrouwen die rond 1900 actief waren in de kunstwereld trekken veel aandacht. Met solotentoonstellingen over Suze Robertson, Coba Ritsema en Jo Koster laten musea zien waarom juist deze kunstenaars alsnog een plek in de canon verdienen. Lees meer

Wil de Nederlander opstaan alsjeblieft?

Wil de Nederlander opstaan alsjeblieft?

Wanneer de VVD pleit voor het bijhouden van gegevens over ‘culturele normen en waarden’ van mensen met een migratieachtergrond, over welke normen en waarden hebben ze het hier dan eigenlijk? Rocher Koendjbiharie neemt de eisen onder de loep die de politiek alleen stelt aan mensen die zichtbaar wortels elders ter wereld hebben. ‘Men wil geen vermenging van culturen en geen uitwisseling van gedachten. De echte eis is assimilatie en het afbreken van wortels.’ Lees meer

Lees Hard//hoofd op papier!

Hard//hoofd verschijnt vanaf nu twee keer per jaar op papier! Dankzij de hulp van onze lezers kunnen we nog vaker een podium bieden aan aanstormend talent. Schrijf je nu in voor slechts €3 per maand en ontvang in september je eerste papieren tijdschrift. Veel leesplezier!

Word trouwe lezer!