Asset 14

Nee, Anna Sorokin is geen Robin Hood en dit is waarom

Nee, Anna Sorokin is geen Robin Hood en dit is waarom

Anna Delvey werd voor haar oplichtingspraktijken veroordeeld tot vier jaar gevangenisstraf, maar in de Netflix-serie Inventing Anna is ze de held. Emma Stomp houdt de serie tegen het licht en haalt Anna van haar voetstuk.

In 2018 publiceerde de Amerikaanse schrijfster Rachel Kushner The Mars Room, een inktzwarte roman over een voormalig stripdanseres die haar dagen slijt in een Californische gevangenis nadat ze tweemaal levenslang heeft gekregen. Kushner baseerde haar roman op tientallen gesprekken die ze voerde met veroordeelden. ‘Als er [..] iemand komt die alleen wil luisteren, kun je eventjes die ik in jezelf activeren die je voor het gevangenisleven had uitgeschakeld,’ vertelde Kushner hierover in een interview met Trouw. ‘Oh, je bent in ons geïnteresseerd? Je kunt overal over schrijven, over feestende yuppen op Capri, maar je schrijft over óns?’

Het was een quote die me bijbleef, want over de ‘doodgewone’ gevangenen gaat het doorgaans weinig. Dat wil zeggen: de gevangenen die zich voordat ze veroordeelden werden al aan de onderkant van de samenleving bevonden, de gevangen zonder groots en meeslepend verhaal.

Als je wel een meeslepend verhaal hebt, dan kan je dat een hoop roem en geld opleveren. Meesteroplichter Anna Sorokin is zo iemand.

Met deze leugen wist ze door te dringen tot in het hart van de New Yorkse elite.

Anna Sorokin dook zo’n vier jaar geleden voor het eerst op in het nieuws en ik was gelijk gefascineerd. De in Rusland geboren dochter van een vrachtwagenchauffeur verhuisde zo’n tien jaar geleden naar New York waar ze zich voordeed als Anna Delvey, een rijke Russische erfgename. Met deze leugen wist ze door te dringen tot in het hart van de New Yorkse elite. Anna was een graag geziene gast op feestjes en hield er een extravagante levensstijl op na: ze sliep in hotels waar de kamers zo’n 800 dollar per nacht kosten, betaalde 400 dollar voor wimperextensies en vloog de hele wereld over, al dan niet in een privéjet. Investeerders loog ze voor dat ze 25 miljoen dollar aan eigen vermogen had, waardoor het haar bijna lukte om een eigen privéclub à la Soho House op te zetten.

Zo ver kwam het niet, want tijdens een vakantie in Marrakesh bleken alle twaalf creditcards van Anna geblokkeerd. Ze liet haar vriendin Rachel DeLoache Williams (waarover later meer) opdraaien voor de 62.000 dollar aan kosten en Anna beloofde het terug te betalen. Slechts 5.000 dollar zou Rachel terugzien. Toen Rachel naar de politie stapte, bleken er Anna meer aanklachten boven het hoofd te hangen: onbetaalde hotelrekeningen ter waarde van 11.000 euro, het stelen van een privéjet en fraude bij verschillende banken. Anna Sorokin werd uiteindelijk veroordeeld tot vier jaar gevangenisstraf.

Hoe doe je zoiets? Vroeg ik me af. Waarom lukte het Anna om iedereen op te lichten, waarom had niemand iets door?

In de dramaserie Inventing Anna, die begin dit jaar op Netflix verscheen, hoopte ik antwoorden te vinden. Vertrekpunt is een journaliste, genaamd Vivian Kent, die hoopt met een artikel over Anna haar carrière nieuw leven in te blazen. Door voormalige vrienden van Anna te interviewen, en uiteindelijk Anna zelf, ontrafelt Vivian langzaam maar zeker Sorokins geraffineerde werkwijze. Het levert een spannend verhaal op, waarvan je voortdurend benieuwd bent hoe het verder gaat.

Maar op een gegeven moment begon de serie me te verontrusten.

Dat Anna geen moeder Theresa is valt te verwachten. Zo vraagt ze de eerste keer dat Vivian haar in de gevangenis komt opzoeken wat voor kleding ze draagt omdat ze er arm uitziet. Haar vrienden noemt ze te pas en te onpas losers en ze deinst er niet voor terug om hun creditcardgegevens te ontfutselen.

Anna’s slachtoffers blijven niet meer dan flat characters, die in sommige gevallen door Netflix zelf worden beschreven als ‘geboren volgers’.

Wat me echter zorgen baarde is dat Anna ondanks haar narcistische gedrag de heldin van de serie is. Dit zit hem vooral in het vertelperspectief. Elke aflevering ontrafelt journaliste Vivian een nieuwe list van Anna, waarbij ze telkens haar bewondering uitspreekt over de genialiteit van de meesteroplichter. Ze noemt haar een feministisch icoon, omdat ze zich staande weet te houden in een financiële wereld gedomineerd door mannen. Anna’s slachtoffers blijven niet meer dan flat characters, die in sommige gevallen door Netflix zelf worden beschreven als ‘geboren volgers’.  Als kijker word je dan ook min of meer gedwongen om ontzag, of zelfs sympathie te voelen voor Anna.

Dieptepunt van de serie vond ik de scène waarin de rechtbank uitspraak doet. Telkens als Anna voor een bepaalde aanklacht ‘niet schuldig’ wordt bevonden, staat de journaliste met haar collega’s op om te juichen. Alsof Anna zojuist wordt vrijgesproken van een moord die ze niet heeft gepleegd.

Dat Anna’s gedrag in de serie gevierd wordt is niet geheel toevallig, want de oplichtster werkte mee aan de serie. Netflix betaalde haar zo’n 320.000 dollar voor de rechten van haar levensverhaal. Hoewel het meeste geld naar het terugbetalen van banken is gegaan, bleef er toch zo’n kleine 100.000 euro over. Doordat Anna haar slachtoffers terugbetaalde omzeilt Anna de ‘Son of Sam’ wet, die criminelen ervoor behoedt te verdienen aan hun misdaden. Onethisch vind ik het ook dat veel personages in de serie de namen dragen van bestaande slachtoffers, zonder dat ze benaderd zijn door Netflix om hun kant van het verhaal te doen.

‘I think promoting this whole narrative and celebrating a sociopathic, narcissistic, proven criminal is wrong,’ vertelde slachtoffer Rachel Williams dan ook aan Vanity Fair. ‘Having had a front-row seat to [the Anna circus] for far too long, I’ve studied the way a con works more than anybody needs to. You watch the spectacle, but you’re not paying attention to what’s being marketed.’

Want wordt er nou eigenlijk gepromoot? Anna Sorokin wordt in de serie neergezet als een tegenstander van de financiële wereld, een underdog à la Robin Hood, die op sluwe wijze geld weet weg te sluizen bij banken, dure hotels en vermogende mensen. Maar als je beter kijkt is er van idealisme geen sprake. Ze gebruikt het systeem alleen maar om er zelf beter van te worden.

‘There’s a little bit of Anna in all of us! Everyone has become an image, a brand, a lie,’ zegt haar advocaat in één van de laatste afleveringen, waarmee de gehele zienswijze van de serie wordt weggegeven. Het merk wat je presenteert lijkt belangrijker te zijn dan normen en waarden. Anderen voorliegen en psychopathisch gedrag is de sleutel tot succes.

Anna is geen feministisch icoon. Ja, ze draait mee in een systeem waar vooral mannen hoge posities bekleden, maar is dit dan gelijk feminisme? Ik denk het niet. Feministen zetten zich immers in om de posities van alle vrouwen te verbeteren, terwijl Anna zich vooral een feminist noemt om zíchzelf omhoog te werken. (En andere vrouwelijke vriendinnen omlaag, door ze op te lichten.) Daarnaast is er binnen de feministische stroming veel aandacht voor het feit dat onbetaalde zaken zoals koken, poetsen en het huishouden óók een vorm van arbeid zijn. Iets waar we Anna nooit over horen, want ze besteedt al deze zaken zorgvuldig uit door voortdurend in hotels te bivakkeren.

Dat juist een narcistische oplichter hier in lijkt te slagen is allesbehalve toeval.

Als de serie een ideologie promoot, dan lijkt het toch vooral het neoliberalisme te zijn. De sociale banden in de serie zijn zwak, het individualisme voert daarentegen de boventoon. Ongeveer alle hoofdpersonages zijn geobsedeerd door hun persoonlijke succes, ze hebben doelen en plannen die ze volgens een geraffineerde planning proberen te verwezenlijken. Dat juist een narcistische oplichter hier in lijkt te slagen is allesbehalve toeval. Hiermee is Inventing Anna het neoliberalisme vermomd in een mantelpakje. Of designerkleren, als het aan Anna Sorokin ligt.

Dat Netflix het levensverhaal van Anna Sorokin verfilmde is op zich geen slecht idee. Het blijft een intrigerend verhaal, maar de serie lost de beloftes niet in. Want hoe kan het dat zoveel mensen Anna’s leugens geloofden? Nergens wordt diep ingegaan op het psychologische aspect, de manier waarop Anna iedereen om de tuin leidde. Want hoe voelt het eigenlijk om bedrogen te worden door een goede vriendin die haar identiteit bij elkaar loog? Wat voor gevolgen heeft dat voor je persoonlijke leven?

Als Netflix contact had opgenomen met de slachtoffers van Anna was er misschien een gelaagd verhaal ontstaan. Nu toont Inventing Anna slechts een ijskoude wereld, waar een wittenboordencrimineel op een voetstuk wordt gehesen. Misschien had Netflix er daarom beter aan gedaan om een stem te geven aan de onzichtbare gedetineerden, zoals Rachel Kushner ook al deed.

Mail

Emma Stomp (1994) schrijft over alles wat haar fascineert: van vreemde Mexicaanse gezegdes tot aan de mooiste uren in je lichaam. Eerder studeerde ze sociologie aan de UvA, waar ze nu werkt als communicatiemedewerker. Ze is dol op Wes Anderson films en vintagekleding en heeft minstens zo’n grote koffieverslaving als Lorelai Gilmore.

Hard//hoofd is gratis en
heeft geen advertenties

Steun Hard//hoofd

Ontvang persoonlijke brieven
van redacteuren

Inschrijven
test
het laatste
Tmettigh x tseghnas 8

Tmettigh x tseghnas

'Ontvreemd en onthéémd,' schrijft Imane Karroumi El Bouchtati over Riffijnse sieraden. Wat betekent dit zilver voor haar en haar identiteit? Lees meer

Neil Armstrong (they/them) 1

Daar ben je, hier zijn we

BredaPhoto, Pride Photo en Tilt organiseerden de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’ en vroegen vier queer auteurs een brief te schrijven aan een geportretteerde. Vandaag lees je de brief van Ayden Carlo: 'Dit hier lijkt helemaal niet over jou te gaan en dat is precies waarom ik je schrijf.' Lees meer

We herkennen vroege signalen van partnergeweld, maar als een bevriende staat geweld pleegt zijn we ineens stekeblind

We herkennen vroege signalen van partnergeweld, maar als een bevriende staat geweld pleegt zijn we ineens stekeblind

Wat als je ogen werken, maar je de patronen niet herkent? Marthe van Bronkhorst kijkt terug op een week van sneeuw en ICE. Lees meer

Neil Armstrong (they/them)

Neil Armstrong (they/them)

BredaPhoto, Pride Photo en Tilt organiseerden de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’ en vroegen vier queer auteurs een brief te schrijven aan een geportretteerde. Vandaag lees je de brief van Trijntje van de Wouw: ‘Ze zoeken zo hard naar buitenaardse wezens dat ze niet zien hoeveel er nog te ontdekken valt recht voor hun neus.’ Lees meer

 1

Beste Dimitri

In november 2025 organiseerden fotofestivals BredaPhoto en Pride Photo samen met Tilt de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’. Daarin onderstreepten en vierden we het belang om in alle vrijheid te kunnen zijn wie je wilt zijn. Vier queer auteurs schreven een brief aan een van de geportretteerden. Lees meer

Taal als brug tussen AI en de menselijke creatie

Taal als brug tussen AI en de menselijke creatie

In een wereld waarin talen verdwijnen en technologie oprukt, stelt Axel Van den Eynden de vraag: kan AI een dode taal weer tot leven wekken? In een reflectieve zoektocht onderzoekt hij de (on)macht van digitale vooruitgang, en de verbindende kracht van taal, verhalen en woorden. Lees meer

Het is tijd om op een totaal andere manier naar de wereld te kijken

Het is tijd om op een totaal andere manier naar de wereld te kijken

Wat is magie? Een mysterieuze familiering gaf Marthe van Bronkhorst een ander perspectief. Lees meer

Lees dit boek vooral niet

Lees dit boek vooral niet

Wat doe je als je een boek leest dat totaal schuurt met je wereldbeeld, maar wel goed geschreven is? Dit overkwam boekenblogger Maartje van Tessel, toen ze een berichtje kreeg van een debutant met de vraag of ze zijn boek wilde lezen. Het zet haar aan het denken over wat literatuur kan en mag zijn. Lees meer

Waarom stellen journalisten zo weinig vragen?

Waarom stellen journalisten zo weinig vragen?

Bij de media heerst ziekte, journalisten stellen te weinig vragen. Fausto en Marthe van Bronkhorst komen met een behandelplan. Lees meer

Essaywedstrijd: 'Dat is dan jouw waarheid' Hooray for the Essay 2026

'Dat is dan jouw waarheid' Hooray for the Essay 2026

In deze editie van Hooray for the Essay dagen we je uit om na te denken over waarheid. Reageer voor 19 januari. Lees meer

Politiek is de olifant in de kamer, maar modejournalistiek trekt de deur liever dicht

Politiek is de olifant in de kamer, maar modejournalistiek trekt de deur liever dicht

Mode lijkt glanzend en zorgeloos, maar er schuilt een wereld van politiek achter. Loïs Blank vraagt zich af: wie bepaalt eigenlijk welke verhalen verteld mogen worden? Wat gebeurt er met de progressieve stemmen van een bedrijf dat vooral voor de winst gaat? Lees meer

Suriname - van onafhankelijk land naar natie

Suriname - van onafhankelijk land naar natie

Op 25 november is het 50 jaar geleden dat Suriname onafhankelijk werd van Nederland. Kevin Headley bespreekt hoe de onafhankelijkheid van Suriname tot stand is gekomen en hoe het zich verder ontwikkelt tot natie: van politieke geschiedenis tot hedendaagse successen. Lees meer

De integratie-stok slaat wéér de ‘problematische Moslim’

De integratie-stok slaat wéér de ‘problematische Moslim’

'Een begrip als integratie lijkt een middel om te streven naar een inclusievere samenleving, maar dwingt in feite minderheden om hun culturele en religieuze identiteit op te geven.' Aslıhan Öztürk legt de retoriek bloot waarmee de integratie-stok dreigend boven het hoofd van generaties migranten wordt gehouden. Lees meer

Wifey material

Wifey material

Wifey of wervelwind, Madonna of hoer. Marthe van Bronkhorst had gehoopt dat dit binaire denken passé was, maar helaas, de emancipatietrein blijkt op dit spoor nog steeds haperen. Ik oefen een enorme aantrekkingskracht uit op één specifiek soort mensen: mensen van wie de favoriete contactfrequentie eens in het kwartaal is. Mensen van wie de love... Lees meer

Anders voel ik me zo oud 1

Anders voel ik me zo oud

In dit essay analyseert Loulou Drinkwaard de tegenstrijdige etiquetten die haar zijn geleerd of opgelegd: ‘Tussen u en jou in, zweef ik. De waarden van mijn vader in mijn ene hand en de waarheid van mijn moeder in mijn andere. Mijn oma deelt de kennis van ons moederland en ‘De Nederlander’ bepaalt wat hoort. Ondertussen vond ik een alternatief. Zullen wij elkaar vousvoyeren?’ Lees meer

:De herhaling van de zombie-apocalyps: Op zoek naar een alternatieve dystopie

De herhaling van de zombie-apocalyps: Op zoek naar een alternatieve dystopie

De zombie is een popcultuuricoon. En niet alleen tijdens Halloween! Series als The Walking Dead en The Last of Us volgen de gebaande zombiepaden. Volgens Anne Ballon hebben zombies méér narratief potentieel. In vernieuwende verhalen wordt onderzocht 'hoe wij als halfbewusten de wereld beleven, hoe we opgaan in systemen die we niet hebben gekozen, hoe we verlangen en met verlies omgaan.' Lees meer

Twee dagen

Twee dagen

Rocher Koendjbiharie belicht de verschillende paden die we tijdens de aankomende verkiezingen in kunnen slaan. Kiest Nederland opnieuw voor rechts, en strompelen we verder richting democratisch en moreel verval? Of kiest Nederland toch voor een samenleving waarin we omkijken naar elkaar? 'Alleen fascisten zien antifascisme als een bedreiging.' Lees meer

Vergeten vrouwen 1

Vergeten vrouwen

In dit essay schrijft Anne Louïse van den Dool over vrouwelijke kunstenaars die meer dan ooit in de schijnwerpers staan. Niet alleen hedendaagse makers, maar ook opvallend veel vrouwen die rond 1900 actief waren in de kunstwereld trekken veel aandacht. Met solotentoonstellingen over Suze Robertson, Coba Ritsema en Jo Koster laten musea zien waarom juist deze kunstenaars alsnog een plek in de canon verdienen. Lees meer

Wil de Nederlander opstaan alsjeblieft?

Wil de Nederlander opstaan alsjeblieft?

Wanneer de VVD pleit voor het bijhouden van gegevens over ‘culturele normen en waarden’ van mensen met een migratieachtergrond, over welke normen en waarden hebben ze het hier dan eigenlijk? Rocher Koendjbiharie neemt de eisen onder de loep die de politiek alleen stelt aan mensen die zichtbaar wortels elders ter wereld hebben. ‘Men wil geen vermenging van culturen en geen uitwisseling van gedachten. De echte eis is assimilatie en het afbreken van wortels.’ Lees meer

Roze, wit, blauw

Roze, wit, blauw

Rechtse en nationalistische partijen laten in hun nieuwste verkiezingsprogramma’s zien dat hun ruimte voor de lhbtqia+-gemeenschap altijd voorwaardelijk is geweest. Journalist Rocher Koendjbiharie legt uit: 'Homoseksualiteit en vrouwenrechten zijn binnen rechtse kringen vaak pas relevant wanneer ze in relatie tot migratie besproken worden.' Lees meer

Lees Hard//hoofd op papier!

Hard//hoofd verschijnt vanaf nu twee keer per jaar op papier! Dankzij de hulp van onze lezers kunnen we nog vaker een podium bieden aan aanstormend talent. Schrijf je nu in voor slechts €3 per maand en ontvang in maart je eerste papieren tijdschrift. Veel leesplezier!

Word trouwe lezer!