Asset 14

Een cactus in een zompig moeras

Een cactus in een zompig moeras

Een cactus kan toch niet groeien in een zompig moeras? In dit essay schetst Jam een realistisch beeld van de autistische ervaring in een kapitalistisch systeem dat productiviteit als het hoogste goed beschouwt.

Ik lig in bed en scrol op mijn telefoon. Ik bereid me mentaal voor. Gaan plassen kan ik niet langer uitstellen door aan iets anders te denken. In bed is het warm. Het licht van de voorjaarszon dringt zich door halfgesloten jaloezieën fel op aan mijn gezicht. De zonnestralen maken een betoverend ritme op de slaapkamermuur in verschillende tinten wit. Buiten hoor ik kauwen in de hoge bomen voor mijn huis tegen elkaar tetteren. Ik zak dieper weg op de plek waar ik helemaal mezelf ben, de vertrouwde piep van mijn tinnitus markeert de rust die over me heen zakt.
De ruimte hierbinnen is eindeloos groot en overal begaanbaar. Ik hoor mezelf slikken, ik open mijn ogen. De fontein van de vijver van de buurman klatert. Langzaam sta ik op, ik ga naar de badkamer en ik herinner me wat ik online las. Iets over endometriose en dat er, door late en onjuiste diagnoses, miljarden verloren gaan aan verlies van productiviteit. In de badkamer kruipt een zilvervis door stof dat in de hoeken op de vloer ligt. Ik verzamel energie om van het toilet op te staan. Ik ben kapot moe. Maar eerlijk gezegd voel ik me verder goed. Mijn brein is zo moe dat het me op een prettige manier in het hier en nu laat zijn. Van mijn extreme moeheid kan ik genieten wanneer ik het kan verklaren, door bijvoorbeeld de tijd van de maand.

Afwezig zijn was mijn zelfbedachte remedie voor een kwaal die niemand serieus nam

Ik ga terug in bed. Als ik na een paar uren slapen wakker word en terugdenk aan het artikel, word ik boos. Verlies van productiviteit uitgedrukt in miljarden. Wiens miljarden eigenlijk? Van wie is iemands productiviteit? Ik lijd niet aan endometriose, maar ik ben als vrouw op een ander vlak onjuist en laat gediagnosticeerd. Anders dan een persoon met endometriose, heb ik relatief weinig last van mijn conditie. Tenminste, als ik niet zo ‘productief’ hoefde te zijn. Als ik in een geschiktere wereld zou wonen en als ik gediagnosticeerd zou zijn toen mijn leven nog wendbaarder was. Nu kamp ik met onmogelijkheden, door het verstrijken van de tijd.
Mijn opleidingen ben ik doorgekomen door er zo weinig mogelijk te zijn. Gek werd ik van alle geuren, geluiden, kleuren, verlichtingen, verplichtingen, van de verrassingen en onduidelijkheden die het leven van een autist onaangenaam maken. Afwezig zijn was mijn zelfbedachte remedie voor een kwaal die niemand serieus nam. Hup, niet zo zeuren!

Hoezo moet ik veranderen?

Het gemakkelijke van een opleiding is dat het vooral je eigen verantwoordelijkheid is, want je studeert immers voor jezelf. Pas daarna, in het werkzame leven, moet je naadloos invoegen. Vanaf dan zijn er nog maar weinig uitvluchtmogelijkheden. Iemand heeft bedacht dat wij productieve wezens moeten zijn, die liefst veertig uur per week relevant (lees: betaald) werk verrichten. Relevant voor wie precies?
Voor mij is werken een voortdurend gevecht met wat men ‘het sociale verkeer’ noemt, met schakelen tussen het een en van alles, met sensorische prikkels die neurotypische mensen niet eens opvallen. Geworstel met onduidelijkheden, met wat nu eigenlijk de bedoeling is. Het eeuwig op de loer liggende commentaar: ‘Tsss, dat begrijp je toch wel?’
Veertig uur per week iets onmogelijks moeten; het is een luid gebonk dat de schil van mijn innerlijke wereld poreus maakt. Het maakt mijn innerlijk zó volgepropt, dat ik na een tijdje kotsend migraine krijg. Ik weet niet hoe ik werk buiten de deur kan volhouden zonder doodongelukkig te zijn.
Meestal krijg ik het mensen niet uitgelegd dat ik leven in de buitenwereld super moeilijk en vermoeiend vind. Ik automatiseer bijvoorbeeld weinig gedrag, generaliseer onvoldoende, omdat mijn brein zo detailgericht is dat het niets hetzelfde vindt. Bijna alles voelt altijd als nieuw.

Mensen kunnen zich gewoon niet voorstellen dat fel zonlicht letterlijk herrie maakt in iemands hoofd

Het lukt mij niet om een huishouden, een partner, een sociaal leven én werk te combineren. Een huishouden en een partnerrelatie onderhouden is voor mij al uitputtend genoeg. De combinatie van slechts huishouden en werk levert serieuze suïcidale gedachten op. Het gaat er bij mensen gewoon niet in. Want iedereen is toch wel eens overprikkeld? Of moe? Zet je eroverheen. Neem even pauze.
Het lijkt alsof de woorden die ik gebruik niet duidelijk maken wat ik bedoel; alsof de intensiteit van wat ik ervaar over het hoofd wordt gezien. En als ik wél een vergrotende trap gebruik, denkt bijna iedereen dat ik overdrijf of me aanstel. Mensen kunnen zich gewoon niet voorstellen dat fel zonlicht letterlijk herrie maakt in iemands hoofd.

Van het UWV kreeg ik een coach, die zei dat ik mijn mindset moest veranderen. Doel: in het systeem passen, productief zijn. Ik kreeg te horen dat ik negatief deed en je moet dingen positief bekijken. Maar iemand vragen om in een kutsituatie vooral al het positieve te zien is toch gaslighten?

‘Waar heb jij stress van? Hoe kun jij het nou druk hebben, je hebt niet eens kinderen.’ Variaties hierop heb ik jarenlang gehoord, terwijl ik iedere ochtend spuugde van de moeheid en de spanning. Ik wil het niet meer horen. Ik wil niet steeds moeten bewijzen dat ik bepaalde dingen niet kan, dat mijn ervaring valide is. ‘Binnen’ vind ik het leven eenvoudig, prachtig en betekenisvol. Als je mij tijd geeft, krijg ik eindelijk iets gedaan. Ik trek me dus terug. De helft van de dag draag ik oordoppen, wat ik jammer vind, want dan mis ik ook het geluid van de vogels. Waarom beweegt het systeem niet mee en moet ik ‘gerepareerd’ worden tot een productief persoon op voorwaarden die niet de mijne zijn? Een cactus kan toch ook niet groeien in een zompig moeras?

Een realistisch beeld van autisme

Er bestaat een heleboel onwetendheid over autisme. Dat is natuurlijk niet gek, omdat het pas recent wordt herkend en onderzocht. Wat ik wel gek vind, is dat er nog steeds veel over en weinig met autistische mensen wordt gepraat. Het groeiende idee dat er meer mensen een autistisch brein hebben dan het kleine percentage waarvan we nu uitgaan, zal naar mijn idee wijdverbreider raken. Er komt meer ruimte voor de geleefde ervaring, voor het besef dat we niet stuk maar anders zijn.

Je kunt zeggen dat mijn informatieverwerking traag is, maar volgens mij verwerkt mijn brein simpelweg veel méér

Autisme bestaat vooral in geijkte termen en onderwerpen, die altijd van de buitenkant beschrijven hoe iemand iets niet voor elkaar krijgt, zoals bijvoorbeeld in de DSM. Ik ken mensen met autistische breinen die van buitenaf bekeken functioneren. Ze presteren vaak vooral goed op het gebied van werk. Kunnen werken is nog altijd de belangrijkste graadmeter, als het gaat om functioneren. Dat je nul vrienden hebt, te uitgeput bent om je huis te poetsen, te koken, of iets leuks te doen telt niet mee. Vaak houden mensen dit soort onvermogen verborgen uit schaamte.
Omdat mensen met autisme langdurig en voortdurend onder hoogspanning worden gezet om zich aan te passen aan een neurotypisch leven, komen veel autisten niet toe aan wat ze eigenlijk in huis hebben. En dat leidt tot beperkt levensgeluk.

Ik heb mijn hele leven geprobeerd om te passen in het werkzame leven. Maar de hoeveelheid informatie waaraan ik op zo’n werkdag bloot wordt gesteld, zoals sensorische prikkels en intermenselijke onduidelijkheden, krijg ik in mijn vrije tijd simpelweg niet verwerkt. Je kunt zeggen dat mijn informatieverwerking traag is, maar volgens mij verwerkt mijn brein simpelweg veel méér. Geen filter, geen wonder dat meer tijd nodig is.
Ik ben onder de indruk hoe snel ik momenteel dingen leer, nu ik niet onder de turbohoogspanning sta van voortdurende werkdwang. In die zin heb ik een groeiend vertrouwen in een leuke tweede helft van mijn leven.
Ik maak me wel zorgen over het feit dat ik zelden écht word gefaciliteerd, een zorg die leeft onder autistische mensen, die zich ook moeilijker kunnen aanpassen aan de perikelen die werk met zich meebrengt. Mijn beperking wordt min of meer erkent, door bijvoorbeeld het UWV of een werkgever, maar hoe ik me verder aan- en inpas moet ik zelf uitzoeken.
Er wordt me bijvoorbeeld verteld dat ik extra hersteltijd moet nemen, maar ik krijg geen extra tijd. Waar haal ik die vandaan als ik ook moet voldoen aan alle verwachtingen die rondom werk hangen? Als ik de pauze in mijn eentje doorbreng en alleen de notulen van de vergadering lees, levert dat wrijving op. Net als wanneer ik heel lang op de wc blijf, om mezelf staande te houden.
Je zegt toch tegen een rolstoelgebruiker ook niet dat die hartstikke welkom is, maar zelf moet bekijken hoe die de twee trappen op komt?

Wat je niet ziet, bestaat niet

Van iemand in een rolstoel kun je duidelijk zien dat die aanpassing nodig heeft. Hoewel voor de rolstoelgebruiker die kort opstaat om naar het toilet te lopen veel onbegrip bestaat. Hoezo zit je in een rolstoel als je kunt lopen? Een grap onder autisten is dan ook: wie heeft er precies een gebrekkig empathisch vermogen?

Toen ik drie jaar geleden tegen een vriendin zei: ‘Ik blijk autistisch,’ zei zij: ‘O, voor mij verandert er niets hoor.’ Ook al weet ik dat ze het lief bedoelde, voor mij klonk het ruk. Ik vind gesprekken over verandering juist hard nodig. Want vrijwel niemand begrijpt dat dat uurtje koffiedrinken voor mij heel wat extra uurtjes kost. Ik bereid me voor, ik ben er een uur en daarna kan ik uren niet ‘productief’ besteden. Ik wil dat iedereen begrijpt dat dat gevolgen heeft.

Mijn oorpijn is lichtblauw. Bepaalde geluiden laten elektrische stroompjes door mijn lichaam lopen. En mijn tinnitus is een van mijn beste vrienden

Ik zou het stereotype ‘autist’ willen verrijken. De meeste kenmerken die ik als de kern van autisme beschouw, zijn positief. Ik ben loyaal, eerlijk en bijzonder tevreden aangelegd. Ik ben, indien niet emotioneel betrokken, analytisch. Ik heb oog voor details. Ik kan me in no time in een onderwerp verdiepen, omdat ik vasthoudend ben, mits iets me interesseert. Omdat niets voor mij vanzelfsprekend is, denk ik gemakkelijk outside the box waardoor ik een goed probleemoplossend vermogen heb. En ik ben een goede organisator, omdat ik niet van verrassingen hou. En in sociale situaties ben ik extreem ongemakkelijk en onzeker, wat ik soms goed kan maskeren. Dan lijk ik sociaal. Maar ik kan daarna twee dagen alleen maar slapen en staren.
Ik raak overweldigd door leuke dingen, wat het leven intens maakt. En door minder leuke dingen, wat me dwingt af te remmen en te vertragen. Ik heb maanden nodig om écht te herstellen van een cursus van acht avonden. Ik heb veelal zintuigelijke ervaringen die ik niet met mensen kan delen. Mijn oorpijn is lichtblauw. Bepaalde geluiden laten elektrische stroompjes door mijn lichaam lopen. En mijn tinnitus is een van mijn beste vrienden want zodra ik die hoor, is er eindelijk rust.

Eerlijkheid

Soms denk ik, ik kan nog zo hard mijn best doen om het beeld autist bij te stellen, maar mensen houden vooral van mensen die op henzelf lijken. Dat blijkt maar weer uit alle weerstand die er is rondom inclusie.
Blijkbaar, dat ontdekte ik laatst toen ik het las in een aantal boeken, vinden mensen het vervelend als andere mensen hun best doen. Persoonlijk vind ik het vaak aandoenlijk en knap als ik zie dat mensen hun best doen. Ik ben gerustgesteld wanneer ik zie dat anderen ook moeite moeten doen, dat anderen ook graag iets willen wat ze niet kunnen. En natuurlijk hebben mensen geen hekel aan mensen die hun best doen. Waarom bestaan er anders sportscholen? Mensen hebben een hekel aan een heel specifieke uiting van te veel je best doen.
Ik zat laatst in een cursus, waarin een meneer zat die op een vreemde manier contact probeerde te maken en daar niet in slaagde. Het was de eerste keer dat ik het zag: hij deed te veel zijn best.
Ik dacht ook: Natuurlijk doet die man raar. Neem van mij aan: hij voelt de afwijzing van de groep. Maar hij heeft waarschijnlijk geen idee wat hij beter kan doen, omdat hij geen feedback krijgt. En dat vind ik gek. En hartverscheurend. De status quo is dat iedereen zelf maar aansluiting moet vinden in het sociale verkeer, waarin afwijkend algauw afstotend is. Misschien is af en toe wat autistisch botte feedback heel helend, voor iedereen.

Toewijding

Ik doe graag mijn best voor dingen die me interesseren. Ik kan om acht uur ’s ochtend aan het werk gaan en om zeven uur ’s avonds concludeer ik dan, dat ik naar de wc moet en het ontbijt eindelijk moet worden gemaakt. Het lijkt vlijt, maar het is ook een terugtrekken in mijn eigen fascinaties en obsessies.

Als ik zie hoe weinig mensen over autisme weten en écht bereid zijn na te denken over inclusie, lijkt het me nodig dat soms iemand iets over autisme vertelt. Je hebt autisten die koste wat het kost verbergen dat ze autistisch zijn, alsof ze zelf ook denken dat autisme toch niet goed genoeg is. Ik zie veel te vaak super gestreste semi-succesvolle jonge vrouwen met ASS, die zich uitsloven om te laten zien dat je met autisme alles kunt. Zij vragen niet om aanpassing, maar om goedkeuring en lopen in één moeite zichzelf voorbij. Ik wil daar graag een beeld aan toevoegen. Ik wil graag dat mensen niet over autisten zeggen wat ‘ze’ nodig hebben, ik wil dat we dat zelf mogen zeggen. Ik wil óók mogen zeggen dat de neurotypische lat voor mij te hoog ligt.

Ik weiger productief te zijn ten bate van een systeem dat mij niet wil faciliteren

Die coach, die zei dat ik mijn mindset moest veranderen, had een punt. Ik wil stoppen met maskeren, ik wil mijn eigen autistische mindset herstellen. In mijn eigen tijd en ruimte. Jammer genoeg bedoelde die coach dat ik zou verzwijgen dat ik autistisch ben, vooral tijdens het solliciteren. Wat neerkomt op verplicht maskeren en dat heb ik lang genoeg gedaan. Waarom zou ik niet gewoon mogen zijn wie ik ben? Als ik stress heb, praat ik tegen mezelf en als ik me niet op mijn gemak voel ga ik soms onnavolgbaar associatief denken. En als het te erg wordt ga ik op slot en kan ik niet meer praten. Het ís niet mijn verantwoordelijkheid om altijd maar iedereens ongemakkelijkheid te voorkomen.
Een tijd geleden gaf ik een lezing over autisten in de kunst en toen kwam er een vraag van iemand uit de zaal. ‘Denk je dat autisten überhaupt kunnen werken in een kapitalistisch systeem?’ En die vraag heeft me nooit mee losgelaten. Wat de vraagsteller bedoelde was: een kenmerk van kapitalisme is uitbuiting. Een autist heb je veel sneller dan een neurotypisch persoon opgebruikt, die ligt dan opgebrand en ongelukkig in een hoek.

Ik deel niet per se graag over mijn autisme, en als ik dat doe, altijd op mijn voorwaarden. Ik deel het alleen als het echt nodig is om gefaciliteerd te worden, omdat er van mij iets wordt verwacht en ik wil leveren. Ik schaam me steeds minder voor de aanpassingen die ik vraag, omdat ik naast iets presteren, óók graag iets voor mezelf doe en regie wil hebben over mijn eigen productiviteit.
Van de invoering van aanpassingen zoals verlaagde trottoirbanden of filmondertiteling voor personen met een auditieve beperking, bleken in het dagelijks leven veel meer mensen te profiteren dan aanvankelijk voorspeld. Het belangrijkste groeipotentieel van een mens is diens levensgeluk. Ik wens, voor iederéén, meer wederkerigheid in de relaties die werk omvatten. Ik weiger productief te zijn ten bate van een systeem dat mij niet wil faciliteren. Ik zie rust niet langer als luxe of privilege, het is iets waar we allemaal recht op hebben.
Ik schrik een beetje van mijn eigen opstandigheid. Loom kantel ik de jaloezieën zo, dat het zonlicht warm op mijn lichaam valt. Ik ben een slaapkameractivist. Ik sluit mijn ogen, ik rust.

Mail

Jam van der Aa (zij/haar) is schrijver en onderzoekt haar fascinaties, die zich vaak op het snijvlak van lichaam en geest bevinden. Bijvoorbeeld kleurenblindheid: wat zie je dan eigenlijk wél, als je bepaalde kleuren niet ziet?

Eva van Brummelen (2000) is illustrator. Ze is gefascineerd door allerlei onderwerpen zoals wetenschap, eten en natuur. Ze tekent het liefst kleurrijke prenten waarop veel gebeurt. Door te spelen met schaal en compositie is haar werk speels en vaak ook grappig.

Hard//hoofd is gratis en
heeft geen advertenties

Steun Hard//hoofd

Ontvang persoonlijke brieven
van redacteuren

Inschrijven
test
het laatste
Winnaar Hooray for the Essay 2026 - Wat zo is

over samen niet weten

Anne Louïse van den Dool won met het essay 'Een middenwereld: over samen niet weten' de derde plaats van Hooray for the Essay 2026. Lees meer

Winnaar Hooray for the Essay 2026 - Wat zo is

Tweede plaats Hooray for the Essay 2026 - Dat is dan jouw waarheid

Saar Lermytte won de tweede plek van Hooray for the Essay 2026 met het essay Dat is dan jouw waarheid Lees meer

Steen 1

Steen

Stel je eens voor hoe een relatie met een steen kan beginnen, hoe die eruitziet en waarin jullie elkaar zullen vinden. Sjoukje Kamphorst neemt je mee op een literaire reis langs verloren zwerfkeien, gebarsten geliefdes en zinloos geploeter. ‘Wat een steen te zeggen heeft, kan alleen maar van groot gewicht zijn.’ Lees meer

Winnaar Hooray for the Essay 2026 - Wat zo is

Winnaar Hooray for the Essay 2026 - Wat zo is

Melissa Dhondt won de eerste prijs van Hooray for the Essay 2026, met haar essay ‘Wat zo is’ waarin ze haar moeders relatie tot alcohol op een invoelende manier beschrijft. De wedstrijd is een samenwerking tussen DeBuren, Rekto:Verso en Hard//hoofd. Lees meer

Nieuwe Mina’s, oude lessen

Nieuwe Mina’s, oude lessen

Rocher Koendjbiharie en Tamara Hartman schreven een essay over de Nederlandse geschiedenis van het feminisme en kritiek op de Dolle Mina’s binnen een kader van intersectionaliteit voor een boekpublicatie van de Dolle Mina’s. Er kwam feedback dat het stuk ‘te moeilijk’ en niet ‘speels’ genoeg was – een vanoudse kritiek wanneer over racisme of witheid geschreven wordt. Ze besloten zich terug te trekken en plaatsten dit incident binnen de context van systematische witheid van de Dolle Mina’s. Nu lees je het essay hier, op Hard//hoofd. Lees meer

Laatste woorden

Laatste woorden

Na een overlijden in de familie, vraagt Vera Corben zich af welke geluiden permanent in ons hoofd wonen. Is dat de score van het leven? Hoe klinkt die dan? En is de dood dan niet meer dan de afwezigheid van dat geluid? Lees meer

Tmettigh x tseghnas 8

Tmettigh x tseghnas

'Ontvreemd en onthéémd,' schrijft Imane Karroumi El Bouchtati over Riffijnse sieraden. Wat betekent dit zilver voor haar en haar identiteit? Lees meer

Neil Armstrong (they/them) 1

Daar ben je, hier zijn we

BredaPhoto, Pride Photo en Tilt organiseerden de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’ en vroegen vier queer auteurs een brief te schrijven aan een geportretteerde. Vandaag lees je de brief van Ayden Carlo: 'Dit hier lijkt helemaal niet over jou te gaan en dat is precies waarom ik je schrijf.' Lees meer

We herkennen vroege signalen van partnergeweld, maar als een bevriende staat geweld pleegt zijn we ineens stekeblind

We herkennen vroege signalen van partnergeweld, maar als een bevriende staat geweld pleegt zijn we ineens stekeblind

Wat als je ogen werken, maar je de patronen niet herkent? Marthe van Bronkhorst kijkt terug op een week van sneeuw en ICE. Lees meer

Neil Armstrong (they/them)

Neil Armstrong (they/them)

BredaPhoto, Pride Photo en Tilt organiseerden de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’ en vroegen vier queer auteurs een brief te schrijven aan een geportretteerde. Vandaag lees je de brief van Trijntje van de Wouw: ‘Ze zoeken zo hard naar buitenaardse wezens dat ze niet zien hoeveel er nog te ontdekken valt recht voor hun neus.’ Lees meer

 1

Beste Dimitri

In november 2025 organiseerden fotofestivals BredaPhoto en Pride Photo samen met Tilt de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’. Daarin onderstreepten en vierden we het belang om in alle vrijheid te kunnen zijn wie je wilt zijn. Vier queer auteurs schreven een brief aan een van de geportretteerden. Lees meer

Taal als brug tussen AI en de menselijke creatie

Taal als brug tussen AI en de menselijke creatie

In een wereld waarin talen verdwijnen en technologie oprukt, stelt Axel Van den Eynden de vraag: kan AI een dode taal weer tot leven wekken? In een reflectieve zoektocht onderzoekt hij de (on)macht van digitale vooruitgang, en de verbindende kracht van taal, verhalen en woorden. Lees meer

Het is tijd om op een totaal andere manier naar de wereld te kijken

Het is tijd om op een totaal andere manier naar de wereld te kijken

Wat is magie? Een mysterieuze familiering gaf Marthe van Bronkhorst een ander perspectief. Lees meer

Lees dit boek vooral niet

Lees dit boek vooral niet

Wat doe je als je een boek leest dat totaal schuurt met je wereldbeeld, maar wel goed geschreven is? Dit overkwam boekenblogger Maartje van Tessel, toen ze een berichtje kreeg van een debutant met de vraag of ze zijn boek wilde lezen. Het zet haar aan het denken over wat literatuur kan en mag zijn. Lees meer

Waarom stellen journalisten zo weinig vragen?

Waarom stellen journalisten zo weinig vragen?

Bij de media heerst ziekte, journalisten stellen te weinig vragen. Fausto en Marthe van Bronkhorst komen met een behandelplan. Lees meer

Essaywedstrijd: 'Dat is dan jouw waarheid' Hooray for the Essay 2026

[Deadline verstreken] Essaywedstrijd: 'Dat is dan jouw waarheid' Hooray for the Essay 2026

In deze editie van Hooray for the Essay dagen we je uit om na te denken over waarheid. Reageer voor 19 januari. Lees meer

Politiek is de olifant in de kamer, maar modejournalistiek trekt de deur liever dicht

Politiek is de olifant in de kamer, maar modejournalistiek trekt de deur liever dicht

Mode lijkt glanzend en zorgeloos, maar er schuilt een wereld van politiek achter. Loïs Blank vraagt zich af: wie bepaalt eigenlijk welke verhalen verteld mogen worden? Wat gebeurt er met de progressieve stemmen van een bedrijf dat vooral voor de winst gaat? Lees meer

Suriname - van onafhankelijk land naar natie

Suriname - van onafhankelijk land naar natie

Op 25 november is het 50 jaar geleden dat Suriname onafhankelijk werd van Nederland. Kevin Headley bespreekt hoe de onafhankelijkheid van Suriname tot stand is gekomen en hoe het zich verder ontwikkelt tot natie: van politieke geschiedenis tot hedendaagse successen. Lees meer

De integratie-stok slaat wéér de ‘problematische Moslim’

De integratie-stok slaat wéér de ‘problematische Moslim’

'Een begrip als integratie lijkt een middel om te streven naar een inclusievere samenleving, maar dwingt in feite minderheden om hun culturele en religieuze identiteit op te geven.' Aslıhan Öztürk legt de retoriek bloot waarmee de integratie-stok dreigend boven het hoofd van generaties migranten wordt gehouden. Lees meer

Wifey material

Wifey material

Wifey of wervelwind, Madonna of hoer. Marthe van Bronkhorst had gehoopt dat dit binaire denken passé was, maar helaas, de emancipatietrein blijkt op dit spoor nog steeds haperen. Ik oefen een enorme aantrekkingskracht uit op één specifiek soort mensen: mensen van wie de favoriete contactfrequentie eens in het kwartaal is. Mensen van wie de love... Lees meer

Lees Hard//hoofd op papier!

Hard//hoofd verschijnt vanaf nu twee keer per jaar op papier! Dankzij de hulp van onze lezers kunnen we nog vaker een podium bieden aan aanstormend talent. Schrijf je nu in voor slechts €3 per maand en ontvang in september je eerste papieren tijdschrift. Veel leesplezier!

Word trouwe lezer!