Asset 14

Op elk potje past een probleempje

Op elk potje past een probleempje

Waarom moeten lesbische relaties in mainstream films altijd zo tragisch afgelopen? Esther Lamberigts pleit voor een positiever beeld van queer levens in hedendaagse media.

“Is dat dan typisch lesbisch?” Mijn huisgenoot (cis vrouw, hetero) vraagt het zich oprecht af. Ze keek het vierde en laatste seizoen van de Netflix-serie Atypical en merkte op dat de relatie tussen twee tienermeisjes niet van een leien dakje gaat. Die vraag is op zich niet zo gek, gezien relaties tussen vrouwen zich in populaire media vooral afspelen in de achttiende eeuw, in extreem orthodox-religieuze milieus of in conservatieve Amerikaanse dorpen. Niet echt succesrecepten voor een ongecompliceerde romance.

Ik vraag me af: waarom worden net die verhalen getoond? Waar blijft de lesbische relatie die zich ontspint in pittoreske Italiaanse dorpjes, gekleurd door oversized hemdjes en trendy zonnebrillen? Oké, het liefdesverhaal in Call me by your Name had misschien geen happy end; er werd tenminste niemand ter dood veroordeeld of uitgehuwelijkt. De outfits van de film zouden perfect hergebruikt kunnen worden voor een vrouwelijke spin-off. Waar wachten we nog op?

De laatste jaren kende de lesbische cinema een paar grote successen: Portrait de la jeune fille en feu, The Favourite en Ammonite. Deze films speelden zich respectievelijk af in de achttiende en de negentiende eeuw. De uitkomst was telkens dezelfde: het loopt nooit goed af voor de geliefden. Hoe overtuigend ze elkaars korset ook aanspanden of losscheurden, hoe intens ook het staren, hun relaties zijn steevast gedoemd. Ah ja, in die tijd kon zoiets natuurlijk niet.

Hoe overtuigend ze elkaars korset ook aanspanden of losscheurden, hoe intens ook het staren, hun relaties zijn steevast gedoemd

Versta me niet verkeerd: ik vind het goed dat er eens licht geschenen wordt op de verhalen van vrouwen die in de geschiedenis beschreven worden als heel heel héél goede vriendinnen, maar het overaanbod is wel frappant. Een van de weinige hedendaagse exemplaren is Disobedience. De film speelt zich weldegelijk af in het heden, maar grijpt plaats in een joods-orthodoxe wijk in Londen. Blijkt dat het lesbische leven daar ook best lastig te ontplooien is. De conclusie blijft: lesbisch? Niet hopen.

Uit mainstream films klinkt de boodschap dat een queer bestaan voor vrouwen het leven moeilijk maakt . Natuurlijk moeten we homofobie niet negeren: deze zomer lekten de homofobe en misogyne uitspraken van een Belgische sportjournalist uit. Mooie woorden had hij niet over voor het vrouwelijke Belgische basketbalteam. Verontwaardiging en veroordeling waren zijn deel, maar sneller dan het licht schoten ook de steunbetuigingen uit de grond. Konden die vrouwen er dan niet gewoon mee lachen? Waarom altijd die hetze? Ingewijden weten natuurlijk dat er genoeg lgbtq+ mensen zijn die een grap kunnen verdragen. Kortom: de meisjes moesten maar niet zo moeilijk doen. Het hoort er nu eenmaal bij.

Ook zulke gemediatiseerde relletjes teren dus op het idee dat een queer bestaan een miserabel bestaan is. Want qanneer komen queer mensen meestal in de media? In clickbait-artikelen met de meest extravagante pride-foto’s - ah ja, homofobe opmerkingen genereren clout - en artikelen over geweld tegen holebi of trans personen. In de popcultuur: romantische verhalen die in de meeste gevallen eindigen met de pest, een gedwongen huwelijk, cholera of andere miserie.

Er zijn natuurlijk belangrijke en broodnodige uitzonderingen. Het Nederlandse ANNE+ en het aankomende Belgische Roomies bijvoorbeeld. Zij timmeren hard aan een eigentijdser en positiever beeld van vrouwen die op vrouwen vallen. Ik hoop dat internationale filmmakers hun voorbeeld volgen en de korsetten voor een keer in de kast laten hangen. Fingers crossed dat de beeldvorming in de media ook een ander camerastandpunt inneemt.

Beeld: Luigi di Marino via Flickr.

Mail

Esther Lamberigts (1997) nam tijdens haar studies taal en cultuur onder de loep en stelt graag gendernormen, popcultuur en klimaatbeleid in vraag. Fluister drie keer ‘feminist killjoy’ en ze verschijnt om middernacht in je spiegel.

Hard//hoofd is gratis en
heeft geen advertenties

Steun Hard//hoofd

Ontvang persoonlijke brieven
van redacteuren

Inschrijven
test
het laatste
:Over taboedoorbrekende literatuur en langharige auteurs: I Hate Henry

Over taboedoorbrekende literatuur en langharige auteurs: I Hate Henry

Is literatuur links of rechts? Sarah Neutkens duikt in twee klassiekers en gaat na of ze wel zo links zijn als vaak wordt beweerd. Lees meer

Winnaar Hooray for the Essay 2026 - Wat zo is

over samen niet weten

Anne Louïse van den Dool won met het essay 'Een middenwereld: over samen niet weten' de derde plaats van Hooray for the Essay 2026. Lees meer

Winnaar Hooray for the Essay 2026 - Wat zo is

Tweede plaats Hooray for the Essay 2026 - Dat is dan jouw waarheid

Saar Lermytte won de tweede plek van Hooray for the Essay 2026 met het essay Dat is dan jouw waarheid Lees meer

Steen 1

Steen

Stel je eens voor hoe een relatie met een steen kan beginnen, hoe die eruitziet en waarin jullie elkaar zullen vinden. Sjoukje Kamphorst neemt je mee op een literaire reis langs verloren zwerfkeien, gebarsten geliefdes en zinloos geploeter. ‘Wat een steen te zeggen heeft, kan alleen maar van groot gewicht zijn.’ Lees meer

Winnaar Hooray for the Essay 2026 - Wat zo is

Winnaar Hooray for the Essay 2026 - Wat zo is

Melissa Dhondt won de eerste prijs van Hooray for the Essay 2026, met haar essay ‘Wat zo is’ waarin ze haar moeders relatie tot alcohol op een invoelende manier beschrijft. De wedstrijd is een samenwerking tussen DeBuren, Rekto:Verso en Hard//hoofd. Lees meer

Nieuwe Mina’s, oude lessen

Nieuwe Mina’s, oude lessen

Rocher Koendjbiharie en Tamara Hartman schreven een essay over de Nederlandse geschiedenis van het feminisme en kritiek op de Dolle Mina’s binnen een kader van intersectionaliteit voor een boekpublicatie van de Dolle Mina’s. Er kwam feedback dat het stuk ‘te moeilijk’ en niet ‘speels’ genoeg was – een vanoudse kritiek wanneer over racisme of witheid geschreven wordt. Ze besloten zich terug te trekken en plaatsten dit incident binnen de context van systematische witheid van de Dolle Mina’s. Nu lees je het essay hier, op Hard//hoofd. Lees meer

Laatste woorden

Laatste woorden

Na een overlijden in de familie, vraagt Vera Corben zich af welke geluiden permanent in ons hoofd wonen. Is dat de score van het leven? Hoe klinkt die dan? En is de dood dan niet meer dan de afwezigheid van dat geluid? Lees meer

Tmettigh x tseghnas 8

Tmettigh x tseghnas

'Ontvreemd en onthéémd,' schrijft Imane Karroumi El Bouchtati over Riffijnse sieraden. Wat betekent dit zilver voor haar en haar identiteit? Lees meer

Neil Armstrong (they/them) 1

Daar ben je, hier zijn we

BredaPhoto, Pride Photo en Tilt organiseerden de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’ en vroegen vier queer auteurs een brief te schrijven aan een geportretteerde. Vandaag lees je de brief van Ayden Carlo: 'Dit hier lijkt helemaal niet over jou te gaan en dat is precies waarom ik je schrijf.' Lees meer

We herkennen vroege signalen van partnergeweld, maar als een bevriende staat geweld pleegt zijn we ineens stekeblind

We herkennen vroege signalen van partnergeweld, maar als een bevriende staat geweld pleegt zijn we ineens stekeblind

Wat als je ogen werken, maar je de patronen niet herkent? Marthe van Bronkhorst kijkt terug op een week van sneeuw en ICE. Lees meer

Neil Armstrong (they/them)

Neil Armstrong (they/them)

BredaPhoto, Pride Photo en Tilt organiseerden de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’ en vroegen vier queer auteurs een brief te schrijven aan een geportretteerde. Vandaag lees je de brief van Trijntje van de Wouw: ‘Ze zoeken zo hard naar buitenaardse wezens dat ze niet zien hoeveel er nog te ontdekken valt recht voor hun neus.’ Lees meer

 1

Beste Dimitri

In november 2025 organiseerden fotofestivals BredaPhoto en Pride Photo samen met Tilt de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’. Daarin onderstreepten en vierden we het belang om in alle vrijheid te kunnen zijn wie je wilt zijn. Vier queer auteurs schreven een brief aan een van de geportretteerden. Lees meer

Taal als brug tussen AI en de menselijke creatie

Taal als brug tussen AI en de menselijke creatie

In een wereld waarin talen verdwijnen en technologie oprukt, stelt Axel Van den Eynden de vraag: kan AI een dode taal weer tot leven wekken? In een reflectieve zoektocht onderzoekt hij de (on)macht van digitale vooruitgang, en de verbindende kracht van taal, verhalen en woorden. Lees meer

Het is tijd om op een totaal andere manier naar de wereld te kijken

Het is tijd om op een totaal andere manier naar de wereld te kijken

Wat is magie? Een mysterieuze familiering gaf Marthe van Bronkhorst een ander perspectief. Lees meer

Lees dit boek vooral niet

Lees dit boek vooral niet

Wat doe je als je een boek leest dat totaal schuurt met je wereldbeeld, maar wel goed geschreven is? Dit overkwam boekenblogger Maartje van Tessel, toen ze een berichtje kreeg van een debutant met de vraag of ze zijn boek wilde lezen. Het zet haar aan het denken over wat literatuur kan en mag zijn. Lees meer

Waarom stellen journalisten zo weinig vragen?

Waarom stellen journalisten zo weinig vragen?

Bij de media heerst ziekte, journalisten stellen te weinig vragen. Fausto en Marthe van Bronkhorst komen met een behandelplan. Lees meer

Essaywedstrijd: 'Dat is dan jouw waarheid' Hooray for the Essay 2026

[Deadline verstreken] Essaywedstrijd: 'Dat is dan jouw waarheid' Hooray for the Essay 2026

In deze editie van Hooray for the Essay dagen we je uit om na te denken over waarheid. Reageer voor 19 januari. Lees meer

Politiek is de olifant in de kamer, maar modejournalistiek trekt de deur liever dicht

Politiek is de olifant in de kamer, maar modejournalistiek trekt de deur liever dicht

Mode lijkt glanzend en zorgeloos, maar er schuilt een wereld van politiek achter. Loïs Blank vraagt zich af: wie bepaalt eigenlijk welke verhalen verteld mogen worden? Wat gebeurt er met de progressieve stemmen van een bedrijf dat vooral voor de winst gaat? Lees meer

Suriname - van onafhankelijk land naar natie

Suriname - van onafhankelijk land naar natie

Op 25 november is het 50 jaar geleden dat Suriname onafhankelijk werd van Nederland. Kevin Headley bespreekt hoe de onafhankelijkheid van Suriname tot stand is gekomen en hoe het zich verder ontwikkelt tot natie: van politieke geschiedenis tot hedendaagse successen. Lees meer

De integratie-stok slaat wéér de ‘problematische Moslim’

De integratie-stok slaat wéér de ‘problematische Moslim’

'Een begrip als integratie lijkt een middel om te streven naar een inclusievere samenleving, maar dwingt in feite minderheden om hun culturele en religieuze identiteit op te geven.' Aslıhan Öztürk legt de retoriek bloot waarmee de integratie-stok dreigend boven het hoofd van generaties migranten wordt gehouden. Lees meer

Lees Hard//hoofd op papier!

Hard//hoofd verschijnt vanaf nu twee keer per jaar op papier! Dankzij de hulp van onze lezers kunnen we nog vaker een podium bieden aan aanstormend talent. Schrijf je nu in voor slechts €3 per maand en ontvang in september je eerste papieren tijdschrift. Veel leesplezier!

Word trouwe lezer!