Asset 14

Beste Dimitri

 1

In november 2025 organiseerden fotofestivals BredaPhoto en Pride Photo samen met literair productiehuis Tilt de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’. Daarin onderstreepten en vierden we het belang om in alle vrijheid te kunnen zijn wie je wilt zijn. Tilt vroeg vier queer auteurs een brief te schrijven aan een van de geportretteerden in ‘Levenslijnen’. Drie van de teksten lees je de komende weken op Hard//hoofd, met de foto’s waardoor de auteurs zich hebben laten inspireren.

Beste Dimitri
,
Het is 2004. Ons gezin zit op een terras te eten. We kijken uit op een wit kerkje, beroemd om een schilderij dat er niet meer is.

Volgens de schrijver Myrivilis woonde er ooit een kapitein in het kerkje. Op een ochtend stapte hij in een bootje, sneed de ankerlijn door, en verdween. In het kerkje liet hij een beeltenis achter, van een vrouw met een stralenkrans. Onder haar navel gaat haar huid over in schubben. Een heilige zeemeermin, de Madonna met de vissenstaart.

Ik ben veertien jaar, in jouw dorp, en zit in de schaduw van een moerbeiboom. Er is iets niet goed. Ik ben bang uit losse delen te bestaan. Zoals de zeemeerminnen in rariteitenkabinetten, gemaakt van aan elkaar genaaide vissen en aapjes, één deel vis en één deel aap, zo ben ik één deel mens en één deel vraagteken.

Misschien ben je voorbijgelopen. Het zou kunnen, het is tenslotte jouw dorp. Als we elkaar hadden ontmoet, had jij dan dat vraagteken in een uitroepteken kunnen veranderen?
Droeg jij al parels toen? Of leefden je ouders nog?

Ik zou vast de weg naar mijn mond niet hebben gevonden, maar anders had ik je naam gevraagd. Dimitri, zou je hebben geantwoord. En, ja, wat anders, Dimitra? Het maakt niet uit, een roos is altijd een roos, hoe je haar ook noemt.
De zee is hier twaalf kilometer breed, voor distelvlinders is het een kwartier vliegen. Voor mensen is de oversteek moeilijker, ze kunnen blijven steken tussen vertrek en aankomst. Herkende jij dat, toen je na jaren terugkeerde naar je dorp? Ik kan het je niet meer vragen. Deze brief zou niet de zee moeten oversteken, maar de Styx.

Ik kan je niet vragen hoe je je hoofd zo opgeheven hield, waarom je tussen foto’s woonde van mensen die je niet meer sprak, of kleiner, hoe je je koffie graag dronk, of je liever naar kerkje op de rots ging, of naar dat van Sikaminéas op de berg, de kerk van de heilige Fotini.

Eerst hadden we de zeemeermin, en later kwam zij

Het schijnt dat zij, Fotini, in een klooster op Athos wordt bewaard. Vrouwen zijn daar strikt verboden, maar blijkbaar mogen ze wel in stukjes het schiereiland op, want naast de middenvoetsbeentjes van Anastasia van Rome ligt een fragment van het hoofd van de heilige Fotini.
Terwijl ik dat las vroeg ik me af, wat is een fragment van een hoofd?

Dimitri, ik geef je een fragment van mijn hoofd.

Ik geef je een droom.

Nacht

Een visser slaapt op zijn boot. Een octopus slaapt tussen de rotsen van de baai. Hij droomt. Een octopus die droomt verandert van kleur en textuur, het ene moment lijkt hij van zand gemaakt, het andere moment van koraal, alsof zijn dromen op zijn huid geprojecteerd worden.
De wind trekt de kou van de zee over het kiezelstrand, via de schoorstenen de huizen in.

Jongeren worden wakker geblazen.

Hun oogwit glimt in het donker.

Ze plannen een inbraak.

Moge de Madonna met de vissenstaart de mensen beschermen, schreef Myrivilis.
Waarom viel jij niet onder haar bescherming?

Waarom bleef de Allerheiligenbel, die zou luiden bij nood, stil?

Iets of iemand blaast in het kerkje de laatste kaars uit.

Het belooft een vreselijke nacht te worden.

Tot het wonder.

Het begint met dat iemand naar de kapel gaat om een kaars opnieuw aan te steken, voor jou. Wie het is maakt niet uit, misschien is er één visser in het dorp die niet nijdig maar benijdend naar je heeft gekeken, die soms vluchtig zijn visnet over zijn benen drapeerde, om te voelen hoe dat is.

Wie het kaarsje ook aanstak, de Madonna met de vissenstaart geeft eindelijk antwoord.

Want, als in jouw woonkamer indringers staan, als hun blikken over de foto’s gaan, begint er zachtjes iets te ratelen.

De iconen. Ze trillen in hun lijstjes. Water sijpelt uit de schilderijen van zeemeerminnen, de houten schepen in hun handen beginnen te kraken.

De cd-speler springt aan.

De indringers huiveren, ze proberen dapper te zijn, waarbij dapper misschien een ander woord is voor wreed, hoewel je moet oppassen om zo over kinderen en jongeren te schrijven, want ze zijn als de dromende octopussen in de baai, die niet kunnen kiezen welke textuur hun huid krijgt.

Fluisterend zetten ze de cd-speler uit. Het plan was om lol te trappen, op de stoelen te springen, maar in plaats daarvan sluipen ze door naar jouw slaapkamer.

Daar worden ze, eindelijk, bang.

Ze zijn verbijsterd door de gloed die over jou ligt. Misschien zijn we het gewend onszelf op te vouwen, in onszelf opgerold te liggen als in een slakkenhuisje. Maar hier ligt iemand die zich volledig heeft uitgestrekt, licht geeft voorbij de randen van haar huid.

Ze kijken naar je gezicht.
Alle haartjes op hun armen gaan overeind staan, als kleine kompasnaaldjes die naar de deur wijzen. Op hun tenen sluipen ze weer weg, het huis uit, naar hun eigen bed. Daar denken ze aan een toekomst waarin ze zich ook kunnen uitstrekken, waarin ze niet alleen in fragmenten hoeven te bestaan, hoe mooi dat zou zijn.

Het is ochtend, Dimitri.

Je hebt goed geslapen. Wel een beetje vreemd gedroomd, over je moeder en over zeemeerminnen. Je staat op om boodschappen te doen.

Je blijft nog lang in het dorp wonen, in mijn hoofd word je er oud.

Jongeren komen langs. Nu kloppen ze gewoon aan, of ze zoeken je op de pier. Ze luisteren graag naar je, naar hoe de lucht verandert door je stem, zoals handen die warm worden als je ze over elkaar wrijft. Je bent toch een soort moeder geworden, wat je zo graag wilde.

Op een dag, na je honderdste verjaardag, ga je naar het kerkje op de rots.

Voordat je de ankerlijn van een bootje doorsnijdt, laat je iets achter in de kapel.

Op de plek van de verdwenen zeemeermin staat een lijstje met een foto.

Rode jurk, blauwe lucht, witte bloem in je haar.

Het dorp zal zeggen,

Eerst hadden we de zeemeermin, en later kwam zij.
De nieuwe Madonna van Skála Sikaminéas,

Want, Dimitri, dat ben jij.

Foto: Invisible border, Chiara Fabbro. Lees hier meer informatie over deze foto.

Mail

Ludwig Volbeda (1990) studeerde illustratie aan de kunstacademie Sint Joost in Breda. Momenteel woont en werkt hij in Amsterdam, waar hij werkt aan kinderboeken en autonoom werk. Het liefst vult Ludwig zijn muren en schetsboeken met kleine briefjes, tekeningen, cartoons en korte verhalen. Ludwig heeft een fascinatie voor alles dat klein is, zoals knoopjes en kevers. Ook is hij geïnteresseerd in verzamelingen in allerlei vormen, zoals (foto-)archieven, achtergelaten boodschappenlijstjes of gereedschapskisten. Hij haalt inspiratie uit literatuur, geschiedenis, landschappen, fotografie, poëzie en strips. Strips inspireren hem om te experimenteren met het ritme van beelden en de samenwerking tussen tekst en beeld. In 2024 verscheen zijn debuut als auteur, de jeugdroman Oever.

Hard//hoofd is gratis en
heeft geen advertenties

Steun Hard//hoofd

Ontvang persoonlijke brieven
van redacteuren

Inschrijven
test
het laatste
Neil Armstrong (they/them) 1

Daar ben je, hier zijn we

BredaPhoto, Pride Photo en Tilt organiseerden de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’ en vroegen vier queer auteurs een brief te schrijven aan een geportretteerde. Vandaag lees je de brief van Ayden Carlo: 'Dit hier lijkt helemaal niet over jou te gaan en dat is precies waarom ik je schrijf.' Lees meer

We herkennen vroege signalen van partnergeweld, maar als een bevriende staat geweld pleegt zijn we ineens stekeblind

We herkennen vroege signalen van partnergeweld, maar als een bevriende staat geweld pleegt zijn we ineens stekeblind

Wat als je ogen werken, maar je de patronen niet herkent? Marthe van Bronkhorst kijkt terug op een week van sneeuw en ICE. Lees meer

Neil Armstrong (they/them)

Neil Armstrong (they/them)

BredaPhoto, Pride Photo en Tilt organiseerden de tentoonstelling ‘Levenslijnen – queer verhalen in beeld’ en vroegen vier queer auteurs een brief te schrijven aan een geportretteerde. Vandaag lees je de brief van Trijntje van de Wouw: ‘Ze zoeken zo hard naar buitenaardse wezens dat ze niet zien hoeveel er nog te ontdekken valt recht voor hun neus.’ Lees meer

Taal als brug tussen AI en de menselijke creatie

Taal als brug tussen AI en de menselijke creatie

In een wereld waarin talen verdwijnen en technologie oprukt, stelt Axel Van den Eynden de vraag: kan AI een dode taal weer tot leven wekken? In een reflectieve zoektocht onderzoekt hij de (on)macht van digitale vooruitgang, en de verbindende kracht van taal, verhalen en woorden. Lees meer

Het is tijd om op een totaal andere manier naar de wereld te kijken

Het is tijd om op een totaal andere manier naar de wereld te kijken

Wat is magie? Een mysterieuze familiering gaf Marthe van Bronkhorst een ander perspectief. Lees meer

Lees dit boek vooral niet

Lees dit boek vooral niet

Wat doe je als je een boek leest dat totaal schuurt met je wereldbeeld, maar wel goed geschreven is? Dit overkwam boekenblogger Maartje van Tessel, toen ze een berichtje kreeg van een debutant met de vraag of ze zijn boek wilde lezen. Het zet haar aan het denken over wat literatuur kan en mag zijn. Lees meer

Waarom stellen journalisten zo weinig vragen?

Waarom stellen journalisten zo weinig vragen?

Bij de media heerst ziekte, journalisten stellen te weinig vragen. Fausto en Marthe van Bronkhorst komen met een behandelplan. Lees meer

Essaywedstrijd: 'Dat is dan jouw waarheid' Hooray for the Essay 2026

'Dat is dan jouw waarheid' Hooray for the Essay 2026

In deze editie van Hooray for the Essay dagen we je uit om na te denken over waarheid. Reageer voor 19 januari. Lees meer

Politiek is de olifant in de kamer, maar modejournalistiek trekt de deur liever dicht

Politiek is de olifant in de kamer, maar modejournalistiek trekt de deur liever dicht

Mode lijkt glanzend en zorgeloos, maar er schuilt een wereld van politiek achter. Loïs Blank vraagt zich af: wie bepaalt eigenlijk welke verhalen verteld mogen worden? Wat gebeurt er met de progressieve stemmen van een bedrijf dat vooral voor de winst gaat? Lees meer

Suriname - van onafhankelijk land naar natie

Suriname - van onafhankelijk land naar natie

Op 25 november is het 50 jaar geleden dat Suriname onafhankelijk werd van Nederland. Kevin Headley bespreekt hoe de onafhankelijkheid van Suriname tot stand is gekomen en hoe het zich verder ontwikkelt tot natie: van politieke geschiedenis tot hedendaagse successen. Lees meer

De integratie-stok slaat wéér de ‘problematische Moslim’

De integratie-stok slaat wéér de ‘problematische Moslim’

'Een begrip als integratie lijkt een middel om te streven naar een inclusievere samenleving, maar dwingt in feite minderheden om hun culturele en religieuze identiteit op te geven.' Aslıhan Öztürk legt de retoriek bloot waarmee de integratie-stok dreigend boven het hoofd van generaties migranten wordt gehouden. Lees meer

Wifey material

Wifey material

Wifey of wervelwind, Madonna of hoer. Marthe van Bronkhorst had gehoopt dat dit binaire denken passé was, maar helaas, de emancipatietrein blijkt op dit spoor nog steeds haperen. Ik oefen een enorme aantrekkingskracht uit op één specifiek soort mensen: mensen van wie de favoriete contactfrequentie eens in het kwartaal is. Mensen van wie de love... Lees meer

Anders voel ik me zo oud 1

Anders voel ik me zo oud

In dit essay analyseert Loulou Drinkwaard de tegenstrijdige etiquetten die haar zijn geleerd of opgelegd: ‘Tussen u en jou in, zweef ik. De waarden van mijn vader in mijn ene hand en de waarheid van mijn moeder in mijn andere. Mijn oma deelt de kennis van ons moederland en ‘De Nederlander’ bepaalt wat hoort. Ondertussen vond ik een alternatief. Zullen wij elkaar vousvoyeren?’ Lees meer

:De herhaling van de zombie-apocalyps: Op zoek naar een alternatieve dystopie

De herhaling van de zombie-apocalyps: Op zoek naar een alternatieve dystopie

De zombie is een popcultuuricoon. En niet alleen tijdens Halloween! Series als The Walking Dead en The Last of Us volgen de gebaande zombiepaden. Volgens Anne Ballon hebben zombies méér narratief potentieel. In vernieuwende verhalen wordt onderzocht 'hoe wij als halfbewusten de wereld beleven, hoe we opgaan in systemen die we niet hebben gekozen, hoe we verlangen en met verlies omgaan.' Lees meer

Twee dagen

Twee dagen

Rocher Koendjbiharie belicht de verschillende paden die we tijdens de aankomende verkiezingen in kunnen slaan. Kiest Nederland opnieuw voor rechts, en strompelen we verder richting democratisch en moreel verval? Of kiest Nederland toch voor een samenleving waarin we omkijken naar elkaar? 'Alleen fascisten zien antifascisme als een bedreiging.' Lees meer

Vergeten vrouwen 1

Vergeten vrouwen

In dit essay schrijft Anne Louïse van den Dool over vrouwelijke kunstenaars die meer dan ooit in de schijnwerpers staan. Niet alleen hedendaagse makers, maar ook opvallend veel vrouwen die rond 1900 actief waren in de kunstwereld trekken veel aandacht. Met solotentoonstellingen over Suze Robertson, Coba Ritsema en Jo Koster laten musea zien waarom juist deze kunstenaars alsnog een plek in de canon verdienen. Lees meer

Wil de Nederlander opstaan alsjeblieft?

Wil de Nederlander opstaan alsjeblieft?

Wanneer de VVD pleit voor het bijhouden van gegevens over ‘culturele normen en waarden’ van mensen met een migratieachtergrond, over welke normen en waarden hebben ze het hier dan eigenlijk? Rocher Koendjbiharie neemt de eisen onder de loep die de politiek alleen stelt aan mensen die zichtbaar wortels elders ter wereld hebben. ‘Men wil geen vermenging van culturen en geen uitwisseling van gedachten. De echte eis is assimilatie en het afbreken van wortels.’ Lees meer

Roze, wit, blauw

Roze, wit, blauw

Rechtse en nationalistische partijen laten in hun nieuwste verkiezingsprogramma’s zien dat hun ruimte voor de lhbtqia+-gemeenschap altijd voorwaardelijk is geweest. Journalist Rocher Koendjbiharie legt uit: 'Homoseksualiteit en vrouwenrechten zijn binnen rechtse kringen vaak pas relevant wanneer ze in relatie tot migratie besproken worden.' Lees meer

De achterblijvers

De achterblijvers

Fietsend over een jaagpad reflecteert Gert-Jan Meyntjens op zijn rol als echtgenoot en vader, en neemt hij je mee op een zoektocht naar wat het betekent om man te zijn. Zonder bitter te worden. Lees meer

Ik sliep rechts

Ik sliep rechts

Daten met iemand aan de andere kant van het politieke spectrum? Naomi Ronner deed het. In dit essay beschrijft ze haar ervaringen. Lees meer

Lees Hard//hoofd op papier!

Hard//hoofd verschijnt vanaf nu twee keer per jaar op papier! Dankzij de hulp van onze lezers kunnen we nog vaker een podium bieden aan aanstormend talent. Schrijf je nu in voor slechts €3 per maand en ontvang in maart je eerste papieren tijdschrift. Veel leesplezier!

Word trouwe lezer!