Asset 14

Life of Pi

Het Indiase jongetje Pi lijdt schipbreuk en belandt in een reddingsboot op de Stille Oceaan. Hij moet deze sloep delen met een ongemakkelijke lotgenoot: een wilde Bengaalse tijger. Hun sprookjesachtige zwerftocht over de oceaan wordt verbeeld in Life of Pi, naar het gelijknamige boek uit 2001. Noor en Philip gingen de film zien en werden betoverd door het verhaal. Maar zoals Pi opgezadeld zit met een tijger, zo hebben zij de zakelijk leider van hard//hoofd mee...

Noor: Ik wil ook een tijger.

Paul: Ik wil ook een belachelijk budget om een belachelijke film te maken

Philip: Belachelijke film? ‘Grander than life’, ‘over the top’, maar toch niet ‘belachelijk’?

Noor: Ja Paul, jij zat je zo te ergeren naast mij, met je mooie 3D-brilletje op, maar waarom eigenlijk? De film zag er toch prachtig uit?

Paul: De film forceert en daar houd ik niet van. Ang Lee probeert je te dwingen om 3D bijzonder te vinden, religie te omarmen, en zijn verhaal te geloven, maar dat mislukt jammerlijk. Ik voelde me als een kind in de snoepwinkel waar alles er even mooi uitziet, maar als je iets lekkers wilt pakken dan krijg je eerst een tik op de vingers, dan een preek, en vervolgens is het glazuur te hard, de inhoud te zoet en je trek verdwenen.

Philip: “After this you will believe in God”, haha. Ik vond dat eerlijk gezegd wel mooi. Niet dat ik nu in God geloof. De boodschap van de film is niet: geloof in God, maar het is: geloof in verbeelding. Of: geloof in je eigen kracht. Of: gebruik je verbeelding om iets van het leven te maken. Dat Life of Pi een twee uur durende preek is: soit, ik vond het absoluut niet onaangenaam.

Noor: Ik vond het geloof juist origineel geïnterpreteerd: een jongetje dat meerdere geloven aanhangt, hindoe is en zowel tot Allah als God als bidt. Maar ik ben, als groot fan van het boek, ook wel teleurgesteld in deze zoetsappige film. Het boek was juist zo rauw, beestachtig, zo fantasierijk. Hoe absurd het verhaal ook is, ik geloofde er totaal in. In de film word je afgeleid door die raamvertelling er omheen. Ik geloof dat hij pas na dertig minuten op zee belandt met zijn ‘ark’, dat had van mij veel eerder gemogen.

Philip: Die raamvertelling is nodig om de stukken die zich niet op de oceaan afspelen, maar wel essentieel zijn, toch te kunnen laten zien. Life of Pi vraagt de kijker om zijn verbeelding voorrang te geven boven zijn ratio, meer nog dan het boek, omdat het veel directer is. Waarom kan dat wel als het gaat over een tijger op een boot, maar niet als het gaat om goddelijke interventie of de innerlijke kracht van Pi? Of hoe je het ook wilt noemen?

Paul: Zijn jullie niet heel erg vooringenomen omdat jullie het boek hebben gelezen?

Philip: Ik heb het nooit uitgelezen.

Paul: Haha, omdat je niet gegrepen werd door het verhaal?

Philip: Korte concentratieboog. Geef mij maar alles voorgekauwd op een scherm.

Paul: Ang Lee heeft in mijn ogen een beetje te veel fantasie losgelaten op het boek.

Noor: Knap vind ik dat de hoofdpersoon van de film geen tegenspelers heeft, alleen een tijger, die eindeloos op de Stille Oceaan rondzwerft. Niet echt een dramatische lijn die zich leent voor een spannend verhaal…

Paul: Het is dan ook geen spannend verhaal!

Noor: …maar die band tussen Richard Parker (de tijger) en Pi blijft intrigeren, juist omdat ze niet echt vrienden worden. De tijger blijft een wild beest dat zijn territorium bewaakt. Die weidse oceaan, en dan die ene vierkante meter waarop het zich allemaal afspeelt, dat vond ik een prachtig gegeven.

Philip: Terwijl die tijger niet eens bestaat. Op zoveel niveaus niet.

Noor: Dat is wat jij gelooft Philip...

Philip: Wat ik geloof is dat de film dezelfde trance probeert op te roepen die Pi ervaren heeft op zee. Dat ik meega met die tijger, die spiegelzeeën, dat eiland - dat de film daarin slaagt vind ik knap. En dat ik dan ook nog eens gevoelig ben voor die boodschap, tja.

Noor: Ik ook, ik tripte daar keihard op mee. En dat is mooi want ik gebruik geen drugs. Hebben jullie wel eens lsd gebruikt, of andere psychedelische drugs? En ziet de wereld er dan een beetje zo uit als Pi zijn werkelijkheid? Minus de honger, dorst en het levensgevaar?

Philip: Totaal niet. Maar de uitwerking kan wel hetzelfde zijn. Van psychedelische drugs ga je dingen heel erg anders zien en begrijpen. Deze film preekt: alles is subjectief, maak er maar iets moois van. Hard gaan op Life of Pi zou zomaar eens oneindige wijsheid kunnen opleveren.

Paul: Ik zou onder invloed liever zelf iets onwaarschijnlijks willen meemaken, vrij van zijige Indiase muziek en overdreven gestileerde plaatjes.

Philip: We nemen de zakelijk leider van hard//hoofd nog eens mee naar de film…

Noor: Jongens, ik ga naar Artis. Tijgers kijken.

Mail

Redactie

Hard//hoofd is gratis en
heeft geen advertenties

Steun Hard//hoofd

Ontvang persoonlijke brieven
van redacteuren

Inschrijven
test
het laatste
Auto Draft 17

Gemarginaliseerde Heiligdommen

Hoe bouw je een heiligdom voor mensen die in de fysieke wereld zelden een monument krijgen? Ida Hondelink bespreekt de indie videogame Plum Road Tea Dream die iets heel bijzonders biedt; een plek van herinnering, herdenking en vruchtbare grond voor intieme gesprekken over queer en van kleur zijn. Lees meer

Shirin Abedi maakt een kunstwerk voor onze kunstverzamelaars: ‘Ik wil de poëzie laten zien die naast de politieke werkelijkheid bestaat’

Shirin Abedi maakte het kunstwerk voor onze kunstverzamelaars: ‘Ik wil de poëzie laten zien die naast de politieke werkelijkheid bestaat’

Als dank voor je investering in de toekomst van onafhankelijke kunst en cultuur ontvang je één of twee keer per jaar een kunstwerk van een veelbelovende maker. Binnenkort valt een kunstwerk van fotograaf Shirin Abedi op de mat bij onze kunstverzamelaars. Welke dat precies is, blijft nog even geheim, maar in gesprek met kunstcurator Sander Bortier vertelt Abedi over haar blik op solidariteit, diaspora en de kracht van beelden die ruimte maken voor nuance. Lees meer

Out-of-office-reply

Waarom iedere Nederlander een ton moet krijgen

Marthe van Bronkhorst is momenteel afwezig en kan haar mail niet beantwoorden. Dit wil ze nog doorgeven: Lees meer

Dit maakten onze 1.700 kunstverzamelaars mogelijk in 2025 1

Dit maakten onze 1.700 kunstverzamelaars mogelijk in 2025

Kunstverzamelaars dragen bij aan onze missie om nieuw talent te ondersteunen en een vrije ruimte te bieden. We leggen graag uit hoe we de donaties in 2025 hebben besteed. Lees meer

Over hoe je echtheid kan dragen

Over hoe je echtheid kan dragen

Leren riempjes die uitdagend uitsteken, of juist veilig verstopt tussen sokken in een mandje. In dit essay reflecteert Imme van Zuilekom op de strapon: die zowel zachtheid, hardheid en samenzijn bevat. Lees meer

Auto Draft 16

Weer thuis voelen in een wegwerpwereld

Onderzoeksprogramma Reparatie Remise vroeg schrijvers, kunstenaars en denkers te reflecteren op reparatie als culturele, sociale en politieke praktijk. In dit essay onderzoekt Lieke Knijnenburg wat het betekent om zorg te dragen voor spullen in een wereld die draait op snelheid, vervanging en voortdurende vernieuwing. Lees meer

 1

Schrijfwedstrijd: door de ogen van Palomar

Stuur vóór 19 juli in voor de schrijfwedstrijd van Hard//hoofd en uitgeverij Cossee. Neem de lezers van jouw kortverhaal bij de hand en laat hen opnieuw kijken en luisteren naar (voelen en denken over) situaties, mensen, objecten, beelden die we allemaal kennen. Of toch niet? Lees meer

Zijn de manosphere-mannen niet stiekem een beetje gay?

Zijn de manosphere-mannen niet stiekem een beetje gay?

Marthe van Bronkhorst ziet het licht na een bezoek aan de MediaMarkt en de sportschool: is er wel zoveel verschil tussen mannenliefde en de manosphere? 'Ik ben maar op één plek in mijn leven nóg vuiler aangekeken dan in de MediaMarkt: de squat corner van de sportschool.' Lees meer

Verwachtingen

Verwachtingen

In dit openhartige en genuanceerde essay deelt Sharon van Oost haar twijfels bij het grootbrengen van een jongen in deze vrouwonvriendelijke wereld. Hoeveel ruimte zal ze hem geven? Heeft ze zijn gender niet al te veel bepaald? Hoe kan ze hem helpen om zelf uit te vinden wat mannelijkheid voor hem betekent? Lees meer

Weten we nog wat kunst(matige intelligentie) is?

Weten we nog wat kunst(matige intelligentie) is?

Het Met Gala vroeg dit jaar om mode als belichaamde kunst, maar wat betekent dat eigenlijk? In haar column gebruikt Loïs Blank de rode loper als uitgangspunt voor een kritische blik op hoe mode, lichamelijkheid en creativiteit zich nog tot elkaar verhouden. Lees meer

:Metamorfosen in het Rijksmuseum: verkrachtingscultuur tentoongesteld, maar niet gecontextualiseerd

Metamorfosen in het Rijksmuseum: verkrachtingscultuur tentoongesteld, maar niet gecontextualiseerd

Tussen marmeren goden en mythologische meesterwerken in de tentoonstelling 'Metamorfosen' ziet Nina Läuger vooral een pijnlijk gebrek aan context. Ze vraagt zich af waarom het Rijksmuseum geweld, misogynie en verkrachting in klassieke kunst toont zonder die beelden echt vanuit het heden te bevragen. Lees meer

Baka bana

Baka bana

‘Papa haatte ik omdat hij meer tijd met mama had gekregen dan ik. Mama haatte ik omdat ze me in de steek had gelaten én zwart had gemaakt.’ In dit verhaal van Sophia Blyden komt de hoofdpersoon na een lange tijd zonder contact voor het eerst haar vader weer tegen. Ze besluiten om op een vader-dochterweekend te gaan, op zoek naar verzoening, herinneringen, wie ze geworden zijn zonder elkaar, en de juiste bereidingswijze van baka bana. Lees meer

:Podcast: Maandagavond – Het wachten

Podcast: Maandagavond – Het wachten

Wachten is het thema van de 51ste Maandagavond van De Nwe Tijd. Al tien jaar lang komen een paar theatermakers op doodgewone maandagavonden bij elkaar om een nieuwe tekst voor te lezen over wat hen op dat moment bezighoudt. Tien jaar is een mijlpaal en mijlpalen hoor je te vieren. Dat gaan ze ook doen. Maar dat is pas in de volgende podcast. In deze podcast wachten ze nog. Lees meer

CAPTCHA

CAPTCHA: Can Anyone Prove They’re Clearly Human Anyway?

De relatie tussen mens, dier en internet staat centraal in dit verhaal van Leonie Moreels. De hoofdpersoon balanceert een zieke teckel en een afstandelijke partner die diens identiteit via het internet probeert te achterhalen. Dit alles leidt tot een reflectie over wat echt is en wat niet, en vooral over wat ‘leven’ in verhouding tot het internet betekent. Lees meer

Kom naar ‘Cultuur op de barricade’ op de Reinwardt Academie in Amsterdam! 1

Kom naar ‘Cultuur op de barricade’ op de Reinwardt Academie in Amsterdam!

Kom naar het evenement ‘Cultuur op de barricade – hoe helpen we elkaar?’ op de Reinwardt Academie in Amsterdam! Tijdens deze avond slaan Hard//hoofd, The Collectors Circle en de Reinwardt Academie de handen ineen om te onderzoeken hoe solidariteit de kunstwereld kan veranderen. Reserveer hier je kaartje! De cultuursector voelt vaak als een ‘winner takes... Lees meer

Hoe de genocide overal doorwerkt, zelfs in de spreekkamer van de psycholoog

Hoe de genocide overal doorwerkt, zelfs in de spreekkamer van de psycholoog

Marthe van Bronkhorst ziet: psychische zorg tijdens een genocide is niet neutraal. Lees meer

:Athene: Ergens tussen Grindr, Griekse oudheid en cruisegebieden

Athene: Ergens tussen Grindr, Griekse oudheid en cruisegebieden

Datingapps: een vloek en een zegen. Enerzijds laten ze je toe zonder grenzen gelijkgestemden te ontmoeten, anderzijds monetariseren ze je seks- en relatiebehoeftes. Bestaat er een best of both worlds? Onder de Griekse zon overdenkt Sharvin Ramjan de liefde in al haar vormen. Lees meer

Reuzenalken

De laatste reuzenalk en wat hij ons leert over de klimaatcrisis

In een Brusselse opslagkast staat een vogel die we nooit meer levend zullen zien. We weten al eeuwen hoe soorten verdwijnen en toch lijken we opnieuw weer toe te kijken. Wanneer wordt weten eindelijk handelen? Lees meer

:Kraamtranen: hoe de postpartum depressie de roze wolk van het moederschap doorprikt

Kraamtranen: hoe de postpartum depressie de roze wolk van het moederschap doorprikt

In ons collectieve geheugen lijkt er weinig plaats voor moeders* die na de bevalling lijden aan depressieve gevoelens: deze verhalen ondermijnen het klassieke beeld van het moederschap als een roze wolk. Gelukkig brengen steeds meer vertellingen nuance aan, waarbij de vraag rijst in hoeverre we als maatschappij verantwoordelijkheid dragen voor de eenzaamheid die kersverse moeders kan overvallen. Een essay door Anne Louïse van den Dool. Lees meer

:Over taboedoorbrekende literatuur en langharige auteurs: I Hate Henry

Over taboedoorbrekende literatuur en langharige auteurs: I Hate Henry

Is literatuur links of rechts? Sarah Neutkens duikt in twee klassiekers en gaat na of ze wel zo links zijn als vaak wordt beweerd. Lees meer

Word vóór 1 juli kunstverzamelaar en steun jong talent!

Al meer dan 1700 kunstverzamelaars maken een vrije culturele ruimte mogelijk en steunen jong talent. Als dank ontvang je eens of tweemaal per jaar kunstwerken van veelbelovende kunstenaars. Word vóór 1 juli kunstverzamelaar en ontvang in juli al je eerste kunstwerk. Veel verzamelplezier!

Steun Hard//hoofd en verzamel kunst!